Принадлежать к фэндому полезно для здоровья

Насколько мы свободны в выборе фан-групп? Насколько мы можем сознательно контролировать себя, когда дело касается того, что мы любим? Большинство из нас вряд ли заботится о природе наших привязанностей, потому что мы можем никогда сознательно не рассматривать материальные, психологические или социальные преимущества, которые от них получаем. Нетрудно счесть поиск новых фэндомов в периоды неопределенности целенаправленным, но в действительности выбор часто делается подсознательно. Наш мозг знает и находит то, что нам нужно.

В середине 2000-х гг. исследователь Дэниел Ванн вместе со своими коллегами провел несколько исследований преимуществ, получаемых людьми от принадлежности к спортивным фэндомам [289]. В одном из них он опросил 155 студентов университетов в штате Кентукки (59 мужчин и 96 женщин) по поводу их вовлеченности и отождествления себя с группой болельщиков местной спортивной команды [290]. Затем он задал им вопросы об их социальном самоуважении и общей удовлетворенности жизнью и предложил оценить эти чувства по шкале «сильные – слабые». Для сравнения студентов спрашивали об их чувствах к иногородним командам, за которые они также болели, но из-за их географической удаленности не могли в полной мере взаимодействовать с их фанатами.

Результаты оказались предельно ясными. Прочное отождествление с командой, то есть отношение фаната к команде «как к продолжению своего “я”», обеспечивает более высокий уровень социального и личного самоуважения и благополучия и более сильные положительные эмоции [291]. Фанаты с меньшей вероятностью испытывают чувства отчужденности и раздражения, жалуются на одиночество, депрессию или усталость. Эти результаты – не просто побочный эффект общего интереса к спорту. Фанаты, которые беспокоятся о своей команде и имеют доступ к группе фанатов, подобных им самим, становятся более счастливыми, более уравновешенными людьми. И этот вывод еще более справедлив в тех случаях, когда команда находится на подъеме.

Дэниел Ванн заявляет о наличии сложного обратного взаимодействия, так называемой «связи между идентификацией с командой и социально-психологическим здоровьем», которое позволяет спортивным болельщикам благодаря своей привязанности жить более счастливой, более полной жизнью, даже не прилагая для этого никаких сознательных усилий. Эти чувства причастности и братства обусловлены привязанностью к местной команде. Нетрудно встретить болельщиков Ravens в их родном Балтиморе. Многие жители этого города носят футболки и шапки с символикой клуба, а самые активные из них часто вступают в спортивные дискуссии. Многие местные традиции сформировались благодаря существованию Ravens, например, посещение стадиона и совместный просмотр телетрансляций матчей. «В среде, подобной этой, болельщики местной команды могут ощущать себя частью чего-то большего, чем каждый из них по отдельности. Они обретают связи с другими членами сообщества и чувство братства», – объясняет Ванн [292].

Команды проигрывают, тренеры уходят, разгораются скандалы. Но в составе группы фанаты осваивают способы психологической компенсации. К ним, в частности, относятся методы самодистанцирования от источника стресса. Фанаты могут использовать «ретроактивный пессимизм» (пересмотр воспоминаний о надеждах, которые они питали перед неудачной игрой) и умаление заслуг других (приписывание недостатков ритуальным врагам, а не себе самим или друг другу). В составе группы они могут чувствовать себя счастливыми, когда их команда побеждает, и учиться контролировать свои чувства, когда она проигрывает.

Мы потомки существ, которые выжили благодаря тому, что были готовы идентифицировать себя как часть группы, имеющей общие цели. По мере того как мы становились более развитыми, это стремление не исчезало. Отождествление с социальной структурой помогает индивидам устанавливать связи, способствующие укреплению психического здоровья. Хотя сегодня у людей нет необходимости взывать к духам предков для решения брачных вопросов или организации охоты на мамонтов, прочные сообщества друзей, сформированные на основе общих интересов – что социологи называют «семьями по выбору», – по-прежнему обеспечивают огромные тактические преимущества [293].

Как отмечалось в главе 1, социализация является одним из основных направлений деятельности фэндома. Использование существующей системы субкультур служит быстрым способом установить доверие, получить признание, передать важную информацию и освоить новые навыки в безопасной среде. И как подтвердит каждый, кто присутствовал на собрании фанатов, оно открывает большие возможности для заключения брачных союзов.

Профессора маркетинга Бернард Кова, Роберт Козинец и Ави Шанкар называют это переходом к конформности, стремлением человека чувствовать себя частью чего-то большего, чем он сам [294]. Это радостное и одновременно утешительное чувство. И оно может быть вызвано присоединением к новому религиозному или политическому движению, усилением связи с жизнью местной спортивной команды или вступлением в организацию «Нация корги» (объединяющую фанатов пастушеских собак из Уэльса). Все эти группы используют контур обратной связи, сформировавшийся когда-то в мозгу наших человекообразных предков. Неудивительно, что они также даруют сходные психологические преимущества.