«Цари на каждым бранном поле – и на балу!» Воспитанность
Полагаю, мало кому из лидеров сильно помешало хорошее воспитание. К нему призывали и наши великие предки.
«Есть и пить без шума великого, при старых молчать, премудрых слушать, старшим покоряться, с равными и младшими любовь иметь, без лукавства беседуя, а побольше разуметь; не свирепствовать словом, не хулить в беседе, не смеяться много, стыдиться старших, с нелепыми женщинами не беседовать, глаза держать книзу, а душу ввысь, избегать суеты; не уклоняться учить увлекающихся властью, ни во что ставить всеобщий почет…»
Владимир Мономах
«Вежливость есть символически условное выражение уважения ко всему человечеству».
Николай Александрович Бердяев
Воспитанность – важная часть искусства нравиться людям, что во все времена являлось важным моментом во взращивании подрастающего поколения российской элиты.
«Хорошее воспитание – это когда другим хорошо».
Владимир Иванович Немирович-Данченко
Пользоваться расположением окружающих исключительно важно для лидера. Для каждого человека – на работе и дома.
«Поверь мне – счастье только там,
Где любят нас, где верят нам».
Михаил Юрьевич Лермонтов
«Кого не любят, того и не слушаются».
Хорошие манеры, вежливость – визитная карточка человека. Поэтому появился этикет. Его правилам российская дореволюционная элита следовала весьма пунктуально. Этикет – это набор формальностей, касающихся внешности и образа действий в обществе, которое было принято называть благовоспитанным. Само слово «благовоспитанный» показывает, что «приличные манеры» есть нечто приобретаемое.
«Быть можно дельным человеком
И думать о красе ногтей:
К чему бесплодно спорить с веком?
Обычай деспот меж людей».
Александр Сергеевич Пушкин
Обрести хорошие манеры можно, читая соответствующую литературу. А еще лучше – просто наблюдая.
«Энергия, достаточная доза ума и наблюдательности, возможно частое посещение приличного общества да чтение полезных для ума и сердца книг – вот все, что нужно для того, чтобы приобрести знание правил этикета и стать вполне «приличным человеком».
Правила светской жизни и этикета.
1889
Балы, светские рауты, салонные беседы, частная переписка – все это носило для досоветской элиты оттенок некоего ритуала. У истинно светских людей это умение достигало уровня искусства. Человек, в совершенстве владеющий правилами хорошего тона, не только не тяготился ими, но обретал благодаря им истинную свободу в отношениях с людьми.
«Хорошие манеры далеко не в такой степени суетны и ничтожны, как многие это думают; напротив, они в значительной мере способствуют облегчению житейских дел, а также и смягчают и придают приятность взаимным отношениям людей».
Правила светской жизни и этикета.
1889
Марина Ивановна Цветаева, рисуя образ молодых генералов 1812 года, подчеркивала сочетание мужества и светского блеска:
«Цари на каждом бранном поле – и на балу!»
Этикетом не стоит пренебрегать, чтобы не чувствовать себя стесненным в любых обстоятельствах. Например, чтобы оказавшись на государственном приеме или дипломатическом обеде перед тарелкой, рядом с которой по четыре ножа и вилки разных форм и размеров и две ложки, знать, что едят каждой из них (брать те, что с краю по мере поступления блюд). И как разрезать предложенные на десерт фрукты (едва ли не для каждого плода свой способ). Иначе можно ведь не дождаться следующего приглашения.
«Изящество и приветливость в обращении являются одними из лучших помощников на пути к успеху, и многим случалось не достигать его, единственно благодаря отсутствию хороших манер».
Правила светской жизни и этикета.
1889
Константин Федорович Головин – юрист, дипломат, писатель – писал о петербургском свете 1860–1870-х годов: «Предания той эпохи, когда все было точно определено: как кланяться, и кому в особенности, и как разговаривать, и даже как влюбляться, – эти предания еще тяготели над тогдашним обществом. Напрасно, впрочем, попалось мне под перо слово «тяготеет». В сущности, для человека бывалого – много было свободы под этой корою приличий. Ведь и классическую музыку можно наигрывать легко».
Правила хорошего тона отнюдь не сводились к набору рекомендаций: в какой руке держать вилку, когда следует снимать шляпу. Разумеется, этому тоже учили, но подлинно хорошее воспитание основывалось на ряде этических постулатов, реализуемых через внешние формы поведения. Помните характеристику Евгения Онегина:
«Он по-французски совершенно
Мог изъясняться и писал;
Легко мазурку танцевал
И кланялся непринужденно;
Чего ж вам больше? Свет решил,
Что он умен и очень мил».
«Светскость» – это, собственно, искусство быть приятным для окружающих. Истинно светский человек был любезным, снисходительным и непринужденным, избегал и назидательности, и запальчивости, не утомлял собеседников обстоятельными рассказами, умел найти интересную для них тему. Считалось неприличным говорить о своих неприятностях и болезнях, задавать вопросы личного характера. Выделиться стремились только эпатажные денди. Любая вычурность – скорее во вред. Да и то, что уместно в одном положении и в одном возрасте, может быть совершенно неуместно в другом.
«Смешон и ветреный старик,
Смешон и юноша степенный».
Александр Сергеевич Пушкин
Правила хорошего тона призывают к корректности и естественности, чтобы не выглядеть неискренним и не дать оснований заподозрить в вас льстеца.
«Необходимо помнить ту границу, где кончается полная достоинства вежливость и где начинается низкопоклонство».
Кодекс чести русского офицера
Навязчивость, назойливость во все времена признавалась недостатком.
«Умей вовремя уйти».
Кодекс чести русского офицера
Помните басню И. Крылова «Демьянова уха»?
«Соседушка, мой свет!
Пожалуйста, покушай». —
«Соседушка, я сыт по горло». – «Нужды нет.
Еще тарелочку; послушай:
Ушица, ей-же-ей, на славу сварена!» —
«Я три тарелки съел». —
«И полно, что за счеты…»
И так далее.
Отчужденность от общества и/или руководства тоже не приветствовалась.
«Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя. И не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе».
Кодекс чести русского офицера
Правила российского хорошего тона исключали фамильярность.
«Фамильярное обращение порождает пренебрежение».
Александр Васильевич Суворов
«Избегай – «ты», дающее повод и право к фамильярностям дурного тона (амикошонство), предлог на правах дружбы выругать себя, вмешиваться в твои дела, сказать пошлость, грубость и т. п.».
Кодекс чести русского офицера
Подлинная воспитанность состоит и в том, чтобы знать, когда можно или даже нужно пренебречь правилами этикета, чтобы соблюсти хороший тон. Хорошее воспитание призвано упрощать, а не усложнять отношения между людьми. И, безусловно, невозможно надеяться на то, что даже соблюдая правила приличия, вам удастся угодить всем и всегда.
«На людей угодить – себя уморить».
«Всем угодлив, так никому не пригодлив».
Правила хорошего тона включают в себя вкус, в том числе и во внешних его проявлениях.
«Вкус есть способность чувствовать изящное в вещах».
Михаил Михайлович Сперанский
«Изящный вкус способствует сокращению издержек. Его требования можно удовлетворить и с небольшими средствами, и он столько же украшает жизнь трудовую, как и жизнь обеспеченную».
Правила светской жизни и этикета.
1889
Вкус, если его не воспитали родители, развить непросто. Здесь тоже рекомендуется наблюдать за людьми, принадлежащими к тому кругу, в который вы сами стремитесь. Чтобы не промахнуться в одежде, стоит прочесть пару книжек о том, как надо правильно одеваться. Неряшливо выглядящий человек в несвежей рубашке, согласитесь, симпатии не вызывает. Политик в красном клетчатом пиджаке с зелеными брюками не внушит доверия даже в столицах, не говоря уже о более консервативных местах. Эксперт, сидящий в кресле на подиуме, должен привлекать внимание аудитории содержанием аргументов, а не волосатыми ногами, которые не прикрывают короткие белые носки, торчащие из-под задравшихся коричневых брюк. Носки у серьезного человека должны быть длинными и всегда под цвет брюк и только брюк, а не ботинок или галстука.
Кичатся своей одеждой «хлыщи», воспитанный человек обязан думать о том, как он одет, прежде всего из уважения к другим людям. Серьезный человек не станет оскорблять чувства окружающих ни чрезмерной небрежностью в одежде, ни излишней щеголеватостью. Правила хорошего тона требовали, чтобы самый дорогой и изысканный наряд выглядел просто. Напомню из «Анны Карениной»: «Анна переоделась в очень простое батистовое платье. Долли внимательно осмотрела это простое платье. Она знала, что значит и за какие деньги приобретается эта простота».
Непристойной считалась открытая и нарочитая демонстрация роскоши.
Аккуратность также важна для лидера. Если, конечно, он не выбрал для себя стезю, связанную с нарочитой эпатажностью. Аккуратность нужна и для вашего рабочего места, и для любого учреждения. Лев Давидович Троцкий – сноб и модник – утверждал:
«Требование, чтобы на лестницах и в коридорах не плевали и не бросали окурков, есть «мелочь», мелкое требование, а между тем оно имеет огромное воспитательно-хозяйственное значение. Человек, который походя плюет на лестнице или на пол в комнате, – неряха и распустеха. От него нельзя ждать возрождения хозяйства. Он и сапог не смажет, и стекло вышибет по невниманию, и тифозную вошь занесет…».
А Илья Ильф (Илья Арнольдович Файнзильберг) не без оснований иронизировал:
«Когда в учреждении не вымыты стекла, то уже ничего не произойдет».
В то же время не придавайте внешнему виду людей самодовлеющее значение. Есть весьма дельные люди, особенно, кстати, на Западе и в богемной среде наших крупных городов, для которых некоторая неряшливость является проявлением самовыражения, новаторства и оригинальности. Что совсем не плохо.