«Слава была колыбелью народа русского, а победа – вестницею бытия его». Уважение прошлого
Наш народ на протяжении последнего тысячелетия неоднократно доказывал, что ему по плечу решение самых амбициозных исторических задач. У него, как у каждого великого народа, яркая, героическая, вызывающая уважение и восхищение и в то же время – противоречивая, сложная, неоднозначная история. В ней и грандиозные победы, и трагические ошибки, и примеры для подражания, и проявление лучших черт национального характера. Вот главный урок истории от «нашего Тацита» – Николая Михайловича Карамзина: «Не говорю, чтобы любовь к отечеству долженствовала ослеплять нас и уверять, что мы всех и во всем лучше; но русский должен по крайней мере знать цену свою. Согласимся, что некоторые народы вообще нас просвещеннее, ибо обстоятельства были для них счастливее; но почувствуем же и все благодеяния судьбы в рассуждении народа российского; станем смело наряду с другими, скажем ясно имя свое и повторим его с благородною гордостию.
Мы не имеем нужды прибегать к басням и выдумкам, подобно грекам и римлянам, чтобы возвысить наше происхождение: слава была колыбелию народа русского, а победа – вестницею бытия его».
Мы уже знаем нашу историю, и она должна вызывать у лидера те же чувства, которые она вызывала у Александра Сергеевича Пушкина:
«Два чувства дивно близки нам —
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам».
Но далеко не у всех наша история вызывала и вызывает позитивные эмоции. В 1836 году в журнале «Телескоп» были опубликованы «Философические письма» Чаадаева: «Мы явились в мир, как незаконнорожденные дети, без наследства, без связи с людьми, которые нам предшествовали, не усвоили себе ни одного из поучительных уроков минувшего… Мы принадлежим к нациям, которые, кажется, не составляют еще необходимой части человечества, а существуют для того, чтобы со временем преподать какой-нибудь великий урок миру». Пройдут годы, и Чаадаев совершит головокружительный вираж – к признанию права России следовать собственным путем. Но зарожденное им интеллектуальное направление, которое назовут западничеством, европейством, космополитизмом, будет только набирать силу.
Чаадаеву возражали многие, образнее других – Пушкин: «Что же касается нашей исторической ничтожности, то я решительно не могу с вами согласиться. Войны Олега и Святослава и даже удельные усобицы – разве это не та жизнь, полная кипучего брожения и пылкой и бесцельной деятельности, которой отличается юность всех народов? Татарское нашествие – печальное и великое зрелище. Пробуждение России, развитие ее могущества, ее движение к единству (к русскому единству, разумеется), оба Ивана, величественная драма, начавшаяся в Угличе и закончившаяся в Ипатьевском монастыре, – как, неужели все это не история, а лишь бледный и полузабытый сон? А Петр Великий, который один есть целая всемирная история! А Екатерина II, которая поставила Россию на пороге Европы? А Александр, который привел вас в Париж? и (положа руку на сердце) разве не находите вы чего-то значительного в теперешнем положении России, чего-то такого, что поразит будущего историка? Думаете ли вы, что он поставит нас вне Европы? Хотя лично я сердечно привязан к государю, я далеко не восторгаюсь всем, что вижу вокруг себя; как литератора – меня раздражают, как человек с предрассудками – я оскорблен, – но клянусь честью, что ни за что на свете я не хотел бы переменить отечество, или иметь другую историю, кроме истории наших предков, такой, какой нам бог ее дал».
Лидер хорошо понимает, в какой стране он живет, знает ее, чтит ее традиции.
«Дикость, подлость и невежество не уважают прошедшего, пресмыкаясь перед одним настоящим», – уверял Пушкин. Лидер чтит своих предков, знает свою родословную. «Гордиться славою своих предков не только можно, но и должно, не уважать оной есть постыдное малодушие».
«Вместо того, чтобы строго судить свое прошедшее, гораздо лучше быть неумолимым к своим занятиям настоящим».
Николай Васильевич Гоголь
Словами философа Георгия Петровича Федотова:
«Надо понять, что позади нас не история города Глупова, а трагическая история великой страны, – ущербленная, изувеченная, но все же великая история».
«Сознательное искажение истории – это либо обман, либо пропаганда».
Епископ Егорьевский Тихон (Шевкунов)
Не может жить нация с неизвестным или растоптанным прошлым и настоящим. Трагическая, драматичная, героическая – это наша история, и другой у нас не будет. Владимир Владимирович Путин говорил о прошлом России:
«Мы должны ценить каждый его период, каждый исторический этап. Брать пример с достижений и побед, понимать все сложности драматических, тяжелейших переломных событий. Разделять радость возрождений и успехов, хранить и развивать лучшие наши традиции. И конечно, чтить заслуги перед Отчизной всех поколений: их трудом и мужеством, мудростью и волей строилась и крепла великая Россия.
Они, наши предки, завещали нам быть патриотами своей Родины и не раз на деле доказывали, что именно любовь к Отечеству помогала им сплотиться и с честью пройти через любые испытания, одержать ратные победы и трудовые свершения, достичь блистательных творческих высот, добиться впечатляющих результатов на научном поприще. И эта связь времен не прерывается».
Современная Россия (и некоторые ее ближайшие соседи) представляет собой самостоятельную цивилизацию, к которой европейская цивилизация наиболее близка. Россия – самодостаточный культурно-цивилизационный феномен, огромный, целостный и уникальный мир со своими генетическим кодом истории, системой архетипов социальности, культуры, духовности, особым способом их проживания в истории и самой истории.
«И до тех пор, пока мы с уважением будем относиться к самим себе, к своей истории, будем относиться с уважением и любовью к своей Родине, к своему языку и к своей культуре, к своей исторической памяти, – Россия всегда будет непобедимой».
Владимир Владимирович Путин
Иной скажет: но какой же Россия лидер, ведь она не первая по множеству показателей. Знаете, первое место в мире по капитализации занимает компания «Гугл». Но это не значит, что все остальные крупнейшие корпорации планеты не относятся к категории лидеров. Лидер стремится быть первым. Но и первый ряд государств (корпораций, олимпийских чемпионов) – лидеры.
А другой скажет: а где же здесь об ужасах и темных сторонах нашего прошлого и настоящего? Вы знаете, я много прочел американских, английских книг о лидерстве. И ни в одной не встретил описаний ужасов и темных сторон истории США или Великобритании, которых никак не меньше, чем в нашем прошлом.
«Апология России! Боже мой, эту задачу взял на себя превосходящий всех мастер, который, как мне кажется, выполнял ее до сих пор с достаточной славой. Истинный защитник России – История, в течение трех столетий разрешавшая в ее пользу все тяжбы, в которые русский народ раз за разом ввергал все это время свои таинственные судьбы».
Федор Иванович Тютчев