Глоссарий

Causa efficiens – действенная причина, или начало движения, или двигатель (один из четырех типов причин по классификации Аристотеля).

Causa finalis – конечная причина, то есть цель, ради которой мы творим что-то в настоящем (один из четырех типов причин по классификации Аристотеля).

Causa formalis – формальная причина, то есть паттерн, форма или образ, в соответствии с которым что-то начинает существовать (один из четырех типов причин по классификации Аристотеля).

Causa materialis – материальная причина, то есть собственно материал, физические или структурные условия, задающие способ разворачивания реальности (один из четырех типов причин по классификации Аристотеля).

Feldgang – Прогулка по полю.

Macro (макро) – институциональный уровень.

Meso (мезо) – уровень группы, или лицом к лицу.

Micro (микро) – индивидуальный уровень.

Mundo (глобальный) – уровень глобальной системы.

u. lab – массовый открытый онлайн-курс при Массачусетском технологическом институте «Преобразуя бизнес, общество и себя»; в 2015 году привлек 75 000 участников из 185 стран.

u. school – видение глобального действенного университета для основанных на осознанности систем изменения, которые интегрируют науку, сознание и глубокие социальные изменения.

Автопоэз (аутопойезис) – буквально – «само(себя) – создание» (от греч. auto – сам и poiesis – создание). Термин предложен чилийскими биологами Франсиско Варелой и Умберто Матураной в 1973 году. Концепция автопоэза часто сочетается с теорией самоорганизации, то есть системы, в которой элементы создают себя сами и воссоздают. Никлас Луман перенес эту концепцию в сферу социальных наук.

Аномия – разрушение и утрата социальных норм и ценностей.

Архимедова точка – точка опоры, стоя на которой мы способны сдвинуть всю систему.

Атомия – фрагментация, разрушение и утрата социальной структуры. Термин введен исследователем мирного сосуществования Йоханом Галтунгом.

Ба – это японское слово означает «место» (или «поле»), причем не просто физическое, но и социальное, ментальное и интенциональное место. Японский философ Китаро Нисида положил этот термин в основу своего учения. Его соотечественник, исследователь менеджмента Икудзиро Нонака использовал этот термин в качестве центрального понятия своей теории и практики знания в создании компаний. Бa, по его мнению, – это контекст-в-движении.

Воплощение – способность вносить новое на институциональном уровне реальности, укореняя его в новых практиках, процессах и инфраструктурах и сохраняя при этом связь с источником.

Впускание – способность кристаллизовать и увидеть будущее, которое вы хотите создать, оставаясь подключенным к источнику своего вдохновения.

Глубокое погружение – глубокое включение в контекст, при котором вы ставите себя на место другого человека; путь до самого дна.

ГО – Голос Осуждения.

ГС – Голос Страха.

ГЦ – Голос Цинизма.

Двойной цикл обучения – обучение, которое выходит за рамки одной петли цикла и учитывает существенные переменные и глубокие предпосылки, управляющие обычным процессом обучения. Термин введен Крисом Аргирисом и Доном Шеном.

Деятельное сообщество (сообщество практиков) – группа, вовлеченная в процесс обучения, который опирается на общий интерес к каким-то вопросам или проблемам; долгое время сотрудничающая, делящаяся опытом и идеями, стремящаяся найти решение. Впервые термин был употреблен в 1991 году Джин Лэйв и Этьеном Венгером.

Динамическая сложность – ситуации, определяемые отсрочкой или дистанцией между причиной и следствием.

Загрузка – воспроизведение привычных паттернов действий, разговоров и мыслей.

Задействование – способность вносить в реальность нечто новое, импровизируя и прототипируя, одновременно поддерживая связь с источником вдохновения, соединяя данные от головы, сердца и рук.

Кристаллизация – видение будущего, возникающее из глубокой связи с источником.

Лидерство – способность системы ощущать и формировать свое будущее. Индоевропейский корень слова «лидерство» (leith) означает «идти вперед», «переступать порог» или «умирать». Это значение корня указывает, что суть и средоточие лидерства – опыт отпускать, а затем входить в другой мир, который начинает приобретать форму, лишь когда мы преодолеваем страх вхождения в неведомое.

Межсубъективность (интерсубъективность) – сеть коллективно развивающихся отношений.

Менеджмент – от латинского выражения manu agere – «вести за руку»; координация ради выполнения дела.

Молчаливое знание – воплощенное знание.

Морфический резонанс – влияние прежних структур деятельности на последующие сходные структуры, организованные морфическими полями. Морфический резонанс передает формирующие влияния через пространство и будущее, но они происходят только из прошлого.

Морфическое поле – поле внутри и вокруг морфической единицы, которая организует свою характерную структуру и паттерн деятельности. Морфические поля определяют форму и поведение морфических единиц на всех уровнях сложности (гипотеза морфических полей была выдвинута биологом Рупертом Шелдрейком и до сих пор не до конца принята научным сообществом).

Обучение в один цикл – когда мы задумываемся над своими действиями, но не над глубинными предпосылками, которые их направляют.

Обучение – существует два типа и два источника обучения: на опыте прошлого и на проступающем образе будущего. Обучение, опирающееся на прошлое, основывается на обычном цикле (действовать, наблюдать, обдумывать, планировать, действовать), в то время как обучение, ориентирующееся на будущее, основывается на процессе и практике чувствующего присутствия (приостановка, перенаправление, отпускание, впускание, кристаллизация, видение, задействование, воплощение).

Объективность – мир «оно», квазиобъективных фактов и вещей (точка зрения третьего лица).

Организация – коллективное действие во имя общей цели; организационная структура – это «совокупность способов, которыми ее труд распределяется на различные задания, а затем между ними достигается координация» (Г. Минцберг).

Открытая воля – способность отпускать прежние идентичности и интенции и настраиваться на будущее, которое пытается возникнуть через меня или нас; отпускание прежнего своего «я» и впускание появляющегося подлинного «Я», подключение к источнику SQ (духовного интеллекта).

Открытое сердце – способность перенаправлять внимание и использовать свое сердце как орган восприятия («видеть сердцем»), сдвигать место, откуда осуществляется восприятие, в другое место или в поле / в целое, достигать своих источников EQ (эмоционального интеллекта).

Открытый разум – способность отложить суждение и задать вопрос, увидеть что-то свежим взглядом, иметь доступ к источникам IQ (когнитивный интеллект).

Отпускание – способность отпускать свое былое «я» и прежние личности и интенции, чтобы создать открытое пространство для своего возникновения или манифестации подлинного «Я».

Патогенез – механизм, в силу которого определенные факторы вызывают болезнь (от греч. pathos – болезнь, genesis – развитие).

Перенаправление – способность переключать внимание с объекта на источник, исходя из которого этот объект задействуется и воплощается момент за моментом.

Поле – вся совокупность взаимозависимых связей.

Полевая структура внимания – отношения между наблюдателем и наблюдаемым, качество внимания. Различается в зависимости от места или позиции, с которой излучается внимание, по отношению к организационным границам наблюдателя и наблюдаемого («я-в-себе», «я-в-оно», «я-в-тебе», «я-в-сейчас»).

Приостановка – способность сдержать Голос Осуждения (ГО) и присмотреться к текущей ситуации.

Прототипирование – создание микрокосмов, которые позволят исследовать будущее в действии. Прототипы – посадочная полоса будущего. Они действуют по принципу «раннее поражение помогает быстро обучаться» (IDEO).

Салютогенез – альтернативная медицинская концепция; сосредоточивается на факторах, которые поддерживают здоровье и хорошее самочувствие, а не на тех, что вызывают болезнь (термин происходит от лат. salus – здоровье и греч. genesis – развитие).

Самотрансцендентное знание – еще не воплощенное знание, например вдохновение-в-действии или интуиция-в-действии.

Слепое пятно – внутреннее место (источник), откуда происходят наше внимание, интенция и действия. Это измерение реальности становится достижимым лишь при условии, что луч наблюдения направляется внутрь, на наблюдающее «я».

Совместная эволюция – движение U, которое помогает входить в более масштабную экосистему и подключаться к ней: в соразвитии мы начинаем видеть, выстраивать стратегии и действовать из чувственного присутствия возникающего целого.

Совместное инициирование – движение U, которое помогает прислушиваться к тому, что призывает делать жизнь, и кристаллизовать первоначальный смысл интенции и направленности. Мы вступаем в со-инициативу, когда внимательно прислушиваемся к другим людям, к себе и смыслу, возникающему из кругов и сочетаний людей, которых мы помогли соединить.

Совместное созидание – движение U, позволяющее исследовать будущее действием: создавать прототип грядущего, соединяя интуиции головы, сердца и рук, многократно повторяя процесс и внутри быстро сменяющихся циклов слушая обратную связь, которая идет в реальном времени от всех заинтересованных лиц.

Совместное чувствование – движение U, которое позволяет соединиться с важными контекстами и настроиться на них, перемещаясь в состояние зрения, при котором граница между наблюдателем и наблюдаемым начинает исчезать и система начинает видеть себя.

Совместное чувствующее присутствие – движение U, которое помогает соединиться с глубочайшими источниками тишины и вдохновения и тем местом, откуда восходят возможности будущего. Это движение сплавляет три разных типа присутствия: будущего, прошлого и подлинного «я». Оно смещает то место, откуда «я» выходит к высочайшему потенциалу будущего – к себе.

Социальная грамматика – скрытые правила, структуры и точки наложения, где могут происходить определенного типа эволюции и возникновения. Термин родился в разговоре автора с Рейнхардом Калем.

Социальная сложность – различия в интересах, культурах, ментальных моделях и истории, которые вносят в ситуацию разные заинтересованные стороны.

Социальное поле – структура отношений между людьми, группами, организациями и системами, в которой вырастают общественное поведение и коллективные результаты.

Структура внимания – качество внимания, различающееся в зависимости от позиции, с которой возникает наше внимание (по отношению к организационным границам наблюдателя – «я-в-себе», «я-в-оно», «я-в-тебе», «я-в-сейчас»).

Структурное взаимодействие – в теории живых систем так обозначаются совместная адаптация и совместная эволюция организма в его среде; возможность двусторонней интеракции, взаимной зависимости и совместной эволюции.

Субъективность – мир «я», воспринимаемый от первого лица.

Теория U – теоретический формат для анализа принципов, практик и процессов, которые дифференцируются по четырем типам эмерджентного возникновения и антивозникновения; эти четыре типа различаются по своим источникам или структурам внимания (по тому, где или откуда разворачивается их активность). Теория U проясняет уровень источников задействуемых индивидуальных или социальных систем.

Транссубъективность – мир себя, живого присутствия (Гуссерль).

Холон – от греч. holos – целый: суффикс – on, как в словах типа «протон», «нейтрон», означает частицу или часть. Этот термин придумал Артур Кестлер для обозначения двойственной природы субцелого/части в реальных системах: холоны одновременно и самодостаточное целое по отношению к соподчиненным частям, и зависимые части с точки зрения «сверху вниз»[366].

Чистый холст – место или состояние, где мы соединяемся с источниками творчества и вдохновения и творим из ничего.

Чувствование – взгляд изнутри, когда зрение и восприятие начинают исходить из поля. Когда вы входите в состояние чувствования, то ощущаете, как рушится граница между наблюдателем и наблюдаемым.

Чувствующее присутствие – почувствовать, настроиться и действовать исходя из своего высочайшего грядущего потенциала – того будущего, воплощение которого в действительность зависит от нас. В английском термине presencing сливаются воедино presence (присутствие) и sensing (чувствование) – это «видение из глубочайшего источника».

Эксплицитное знание (явное знание) – знание, которое может быть выражено, к примеру, в виде электронных таблиц и писем.

Эмерджентная сложность – ситуация, характеризуемая возникающими глубокими или подрывными, нарушающими статус-кво переменами; амбивалентное ощущение настающих изменений, когда вы понятия не имеете, в чем они заключаются и как реагировать; решения неизвестны, проблема еще только разворачивается и основные заинтересованные лица тоже еще не определились.

Эстетика – термин «эстетика» происходит от греческого aistesis – «чувственное ощущение», активизация всех чувств, включая способность к восприятию красоты.

«Я» – высочайший потенциал «я» в будущем, высшее «я».

«я» – текущее «я», эго.

«Я-в-оно» – вторая полевая структура внимания в социальных или когнитивных системах: источник внимания начинается с границы между наблюдателем и наблюдаемым; я воспринимаю мир извне как набор внешних объектов.

«Я-в-себе» – первая полевая структура внимания в социальных и когнитивных системах: источник внимания начинается изнутри моих границ, я воспринимаю мир как подтверждение собственных ментальных моделей и структур.

«Я-в-сейчас» – четвертая полевая структура внимания в социальных и когнитивных системах: источник внимания действует от источника в будущем, которое еще только пытается пробиться; граница между наблюдателем и наблюдаемым полностью вывернута (umgest?lpt) или перейдена: я вижу мир из окружающей его сферы, то есть из того вместилища, которое позволяет сбыться проявляющемуся будущему. «Я-в-сейчас» – это способность видящего перенаправить луч внимания и интенции по всем уровням и полям, способность системы сдвинуть место, откуда происходят ее внимание, интенция и действие.

«Я-в-тебе» – третья полевая структура внимания в социальных и когнитивных системах: источник внимания сдвигается за мои границы в поле, мое восприятие начинает осуществляться от целого, граница между наблюдателем и наблюдаемым рушится, я вижу мир изнутри, то есть из того места, где обретает бытие манифестируемый мир, – из поля.