Заключительное слово

Более 50 трудов на тему «36 стратагем – экономическая война – руководство фирмами» появились за последние 15 лет на рынке Китайской Народной Республики и Тайваня. Перед лицом такого количества китайской стратагемной литературы по менеджменту и экономике западные руководители, конечно, не могут, как страусы, прятать голову в песок. Напротив, они должны внимательно изучать неизвестные в наших широтах труды, насколько позволяет этика, получить от этого большую прибыль – и не только в коммерческих отношениях с народом, насчитывающим миллиард человек. Поэтому данная книга написана не из простого желания западного автора, а из необходимости представить неевропейские категории мышления глобального характера. Насколько известно, появилась первая на Западе публикация, в которой рассматривается в некотором роде системно репрезентативный набор доступных до сих пор только на китайском языке букварей хитрости для менеджмента в целях просвещения западных руководителей экономики.

Китай, «одновременно Восточная Европа», «частично превосходит нас, частично нет». Что касается «предписаний… о поведении людей», то здесь «китайцы… превосходят» нас. Это писал Лейбниц (1646–1716). Европейцы могут превосходить китайцев в деле нормального общения между людьми. Неслучайно, например, государственно-правовой диалог с Китаем так дорог европейским государствам. Но что касается нонконформистского, хитрого обращения с людьми, то в этом китайцы превосходят европейцев. Это превосходство нужно устранить. То, что китайцы знают о хитрости, должны знать и европейцы, особенно менеджеры, и использовать это, насколько позволяет этика. Разве у мастера Суня не могут учиться также европейские менеджеры и подражать гибкости струящейся воды, конечно, в переносном смысле? «Так же, как струящаяся вода избегает высоты и спешит в глубину, так же избегает армия силы [противника] и атакует слабость [противника]. Так же, как вода течет по-разному в зависимости от предмета, так же армия побеждает по-разному в зависимости от противника. Так же, как вода не имеет постоянной формы, так же и для армии не существует неизменных условий». Гибкое приспособление к положению, проанализированному с помощью обычного знания, не является оптимальным. Без стратагемного взгляда недостаточными остаются анализ и использование ситуации, и тогда, вероятно, невозможно отвести опасность, о которой предостерегает конфуцианский философ Мэн-цзы (ок.372–289): «Весь ум и вся мудрость бесполезны, если не знать, как использовать положение, точно так же ничем не помогут плуг и мотыга, если не использовать их в нужное время». Однако менеджеры должны всегда, по совету Иисуса, объединять ум змеи с мягкостью голубя и принимать во внимание предостережение китайского мудреца Хун Цзычена: «Нельзя иметь сердце, вредящее людям! Но необходимо иметь сердце, уважающее человека!»