Сюжетные линии мифологизации

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Нет мифа без сюжета. В данной книге мы приведем наиболее популярные линии мифологизации и мифологические образы, без которых PR-технологу нечего делать. Рассматривая сюжеты, пойдем от позитива к негативу.

Механизм ангелизации. Ангелизация – положительная нагрузка из традиционной мифологии. Светлое царство, пожалуй, самый распространенный мифологический сюжет. Это и убойное позиционирование собственной организации, и планируемый итог развития любой структуры. Откуда взялся образ светлого царства? Если приглядеться, мы увидим потерянный рай, т. е. отправную точку развития человечества. Потеряв рай, люди страстно желают обрести его снова, вернуть себе свое. Пример: любая имиджевая реклама любой организации нещадно эксплуатирует образ Эдема: «Мы – самые лучшие, самые потрясающие…»

Линия героизации представляет собой своеобразную картину: герой-спаситель или герой-жертва. Эти направления очень популярны, но есть существенное отличие. Если в политическом PR используются модели и героя-спасителя, и героя-жертвы, то в имиджевой рекламе бизнеса эксплуатируется лишь герой-спаситель. Чем это объяснить? Бизнес – среда менее эмоциональная, нежели политика. Главное – уцелеть, среди конкурентов образ жертвы как-то неуместен.

Линия богоподобия. Нестареющий сюжет. Раскручивается в основном компаниями, наработавшими авторитет, этакими старожилами и тяжеловесами бизнеса.

Линии мифологизации воплощаются в жизнь путем визуализации. Последней представляет собой процесс придания образу специфических внешних черт, вызывающих устойчивую ассоциацию с конкретным мифологическим типажом. Механизм визуализации описал еще Н. Макиавелли в «Государе». «Люди большей частью судят по виду, так как увидеть дано всем, каждый знает, каков ты с виду, немногим известно, каков ты на самом деле». Основатель теории PR привел в пример одного современного ему политического деятеля [36] . По словам Н. Макиавелли, один из государей только и делает, что проповедует мир и бедность, на самом деле он тому и другому злейший враг, но если бы он последовал тому, что проповедует, то давно бы лишился либо могущества, либо государства [37] .