Достигнуть своей цели. Какова цена?

Мы живем и общаемся порой совсем не с теми людьми, с кем хотелось бы. Носим то, что подсказывает семейный бюджет, а не то, что нравится. Ездим на такой машине, за которую можем выплачивать, а вовсе не на той, которая нам снится в счастливых снах. Психологи считают, что совокупность многих факторов ограничения в своих желаниях, пусть даже довольно-таки фантастических или связанных с привлечением слишком крупных моральных или материальных ресурсов, приводит в итоге к неудовлетворенности жизнью, разочарованиям, депрессивным состояниям. Так что же делать? Бороться за осуществление своих смелых жизненных планов во что бы то ни стало или приучать себя к мысли об ограничении потребностей? Давайте попробуем разобраться.

Заглянем в бочку Диогена

Интересно, что этот вопрос может быть отнесен к категории так называемых «вечных» — тех, которые сопровождают человечество с момента его возникновения. Так, одно из великой триады древнегреческих философских направлений — кинизм (именно от этого слова впоследствии устоялась калька «цинизм», однако с современным пониманием цинизма древнегреческое философское направление имеет очень мало общих черт!) — учит «сворачиваться в яичко», защищаясь как от тревог мира, так и от большинства личных потребностей, справедливо замечая, что именно рост наших желаний, провоцируемый зачастую общественными предрассудками, порождает и многократно усиливает те самые тревоги.

Ведущие представители учения — Диоген Синопский (ок. 408–323 гг. до н. э.) и Кратет Фиванский, его наиболее известный ученик (IV–III в. до н. э.), — жили практически вне общества и совершенно не ориентировались на его ценности. Диоген, как известно, довольствовался бочкой в качестве жилья и питался плодами, а то и объедками. Причем свидетельства современников единогласно признают его одним из самых счастливых людей того времени. Считается, что Диоген начал свою «философскую карьеру» после того, как его изгнали из родного города за порчу монеты.

Тезка знаменитого философа — Диоген Лаэртский, позднеантичный историк философии (приблизительная биографическая датировка возможна лишь на основании его сочинения и предположительно указывает на конец II — начало III в. н. э.) — создал жизнеописание великого киника и основной цитатник из него, по которому сегодня и принято ориентироваться в легендах, окружающих имя этого философа.

Итак, Лаэртский упоминает о том, что, до того как обратиться к философии, Диоген управлял чеканной мастерской, а его отец был менялой. Отец пытался привлечь сына к изготовлению фальшивых монет. Сомневающийся Диоген предпринял путешествие в Дельфы к оракулу Аполлона, который дал совет «сделать переоценку ценностей». Поняв оракула буквально, Диоген принял участие в афере отца, был вместе с ним разоблачен, пойман и изгнан из родного города. В общем, ему ничего не оставалось, как отправиться странствовать по Греции. Он появился в Афинах, где стал учеником создателя кинической школы философа Антисфена (ок. 455–360 гг. до н. э.), последователя Сократа. Жизнь в бочке была способом показать, что истинный философ, познавший смысл жизни, уже не нуждается в материальных благах, столь важных для обычных людей. Киники полагали высшей нравственной задачей человека максимально ограничить свои потребности и вернуться, таким образом, к своему естественному состоянию.

Есть легенда, что Диоген, посчитавший дом ненужной роскошью и уже перебравшийся в бочку, долгое время еще пользовался ковшиком для питья. Но когда он увидел, как мальчик пьет воду из пригоршни, философ отказался и от ковша. Кстати, «бочка» — в данном случае перевод условный, поскольку бочек в их обычном понимании (деревянных, стянутых обручами сосудов) в Древней Греции не было. Как показывают археологические изыскания, единственная «бочка», в которой мог обитать Диоген, это пифос — большой, иногда в рост человека, глиняный сосуд для хранения зерна, вина или масла, подобный тем терракотовым пифосам, которые были найдены английским археологом Артуром Джоном Эвансом (1851–1941 гг.) в западной кладовой Кносского дворца (XVI в. до н. э.) на Крите.

Во все века людей волнует легенда о встрече Диогена с Александром Македонским. В античной литературе она описывается примерно так. Александр долго ждал, пока сам Диоген придет к нему выразить свое почтение, но философ преспокойно жил, как бы не замечая присутствия великого завоевателя. Тогда Александр сам решил навестить его. Он нашел Диогена в Крании (в гимнасии неподалеку от Коринфа), когда тот грелся на солнце. Александр подошел к нему и сказал:

— Я — великий царь Александр.

— А я, — ответил Диоген, — собака Диоген.

— И за что тебя зовут собакой?

— Кто бросит кусок — тому виляю, кто не бросит — облаиваю, кто злой человек — кусаю.

— А меня ты боишься? — спросил Александр.

— А что ты такое, — уточнил Диоген, — зло или добро?

— Добро, — ответил Александр.

— А кто же боится добра?

Тогда Александр помедлил и сказал:

— Проси у меня, чего хочешь!

— Отойди, ты заслоняешь мне солнце, — сказал Диоген и закрыл глаза, нежась в лучах заходящего светила.

На обратном пути в ответ на шутки своих приятелей Александр заметил: «Если бы я не был Александром, то хотел бы стать Диогеном».

Кстати, согласно Диогену Лаэртскому, эти двое умерли в один день. На могиле философа был воздвигнут мраморный памятник в виде собаки, с эпитафией:

«Пусть состарится медь под властью времени — все же

      Переживет века слава твоя, Диоген:

Ты нас учил, как жить, довольствуясь тем, что имеешь,

      Ты указал нам путь, легче которого нет».

А вот ученик Диогена Синопского Кратет пошел несколько дальше своего учителя: имея жену, не обзаводился домом и даже ложем… по этой причине любовные игры с женой он затевал везде, где припадала охота. Из этого исторического факта родилось устойчивое понятие «брак Кратета», подразумевающее отсутствие стеснения в естественных проявлениях любви на глазах у изумленной публики. Кстати, пару тоже называли счастливой. Сей факт приведен ради соблюдения исторической точности, однако ни в коем случае не должен считаться призывом им подражать. Особенно учитывая современное падение нравов и отказ от многих правил приличия, будем считать его просто одной из забавных заметок на полях.

Однако давайте перейдем к современным историям, чтобы оценить плюсы и минусы потакания своим желаниям и борьбы с самой потребностью чего-то желать.

Первый способ счастья — «Фамильный дворец»

Нина (52 года) и Валерий (46 лет) — художники. Они работают на заказ, сотрудничая с частными лицами и компаниями. Продав одноэтажную деревянную развалюху с 4 сотками земли в Мамонтовке, они купили в соседнем поселке 10 соток и возводят на них громадный трехэтажный дом из красного кирпича. Строятся уже 15 лет, кое-как выплачивая кредиты, отказывают себе во всем и признают, что Дворец будут достраивать уже их сыновья… «Невыносимо было проводить лучшие годы в недостроенном и на тот момент неотапливаемом жилище, — признается Нина. — Да и теперь не легче: денег нет ни на что, и мебели в доме тоже нет — так и спим на полу на матрасах!»

«Держись друга старого, а дома — нового!» — рекомендует русская пословица.

Рассмотрим плюсы:

+ Герои нашей истории несколько раз за это время собирались разводиться — и не произошло это во многом потому, что они накрепко связаны семейным кредитом на постройку и отделку дома и совершенно не представляют, как в случае развода будут делить и кредит, и собственность!

+ Большое совместное дело удерживает людей вместе и привносит в их отношения оттенок романтичного товарищества.

+ По всей видимости, сыновья этой пары, когда вырастут, смогут-таки достроить фамильный дворец, а значит, им тоже будет чем заняться.

+ Этой семье точно никогда не будет скучно!

Минусы:

— Экономия на самом необходимом — даже на еде: идя к своей мечте о красивой жизни в большом благоустроенном доме, герои добровольно избрали полное ограничение даже самых насущных потребностей! Нужен ли такой парадокс?

— Необходимость, что называется, «вкалывать», а для творческого человека очень тяжело бывает работать без перерыва и без вдохновения.

— Им просто нельзя заболеть даже банальным гриппом — иначе весь процесс развалится! А поскольку человек не может не болеть, значит, и наши герои переносят заболевания «на ногах», не давая организму шанса на полноценное восстановление сил и иммунитета.

— Жизнь в постоянном страхе невозможности выплатить кредит и потерять Дом Мечты. Фобии формируются очень легко, серьезно осложняют жизнь, а нередко и полностью подчиняют себе всю мотивацию человека, а вот чтобы избавиться от фобии — приходится тратить годы и солидные денежные средства.

— Вряд ли двое сыновей смогут жить со своими семьями все вместе в одном доме — значит, в будущем возможны серьезные конфликты за собственность.

— Наши герои не молодеют, а значит, сил у них все меньше, ведь они вынуждены «работать на износ».

Второй способ счастья — «Когда-нибудь у нас будет всё!»

Алик (39 лет) приехал из глубинки в столицу, чтобы… стать миллионером. Правда, пока ему приходится работать на строительстве, и, как он сам признает, заработки постоянно падают. Но Алик не унывает: у него постоянно рождаются гениальные идеи для богатства — от интернет-бизнеса до издания собственных книг! Любимая девушка предлагала Алику создать семью и со временем найти более удачную работу (благо специальность у него редкая и востребованная). «Ни в коем случае! — заявляет Алик. — Я точно знаю, что через год, три, пять, десять лет я заработаю свой первый миллион, и вот тогда, если любимая меня дождется, у нас будет всё!»

Обещанного, конечно, три года ждут, согласно русской пословице, но не менее актуальна и другая поговорочка — пасхальная: «Дорого яичко ко Христову дню!»

Плюсы:

+ Желание подняться во что бы то ни стало говорит о недюжинной воле и хорошем наборе истинно мужских качеств, которые сегодня, как известно, в дефиците.

+ Способность генерировать идеи, пускай даже самые нелепые и авантюрные, свидетельствует о том, что герой вряд ли пропустит даже самый малый реальный шанс, а также показывает высокий творческий потенциал личности.

+ Продолжая работать на непрестижной и нелюбимой работе и пытаясь откладывать деньги, человек не только учится упорству и трудолюбию, но и приобретает некий запас «на черный день».

Минусы:

— «От трудов праведных не будешь богат, а будешь горбат!» — говорит русская поговорка. Миллионы в России отнюдь не зарабатываются, а достаются в результате умело прокрученных афер. Так было с начала ее истории и так, наверное, будет всегда, как ни грустно это признавать.

— Упустив реальную возможность создать семью и уже вместе с близкими пытаться достичь желаемого, наш герой лишил себя главного — союзников, а, как известно, «один в поле не воин».

— Само по себе стремление к красивому будущему без реального подтверждения каждодневными шагами, приближающими к исполнению задуманного, приведет со временем к вспышке отчаяния, нервному срыву и глубокой депрессии.

— Вспомним замечательные образы золотоискателей у Джека Лондона: почти все одержимые страстью к богатству люди остаются нищими и одинокими! Почему? Да потому что любая одержимость сродни фанатизму, который в последнее время признается всеми психиатрами как начальный дефект психики. И не важно, фанатеет человек от футбола, религии или жажды наживы, все равно, сосредоточиваясь лишь на одной цели, он скоро становится ущербным, неспособным оценить радости и победы сегодняшнего дня и проводящим всю жизнь в борьбе за призрачное исполнение желаний и стремлении за ускользающей «птицей счастья завтрашнего дня». А жизнь-то проходит сегодня.

Третий способ счастья — «Замуж за миллионера!»

Иногда типично женское желание материально выгодного брачного союза сбывается не в юности, а в среднем возрасте, когда уже и сама женщина успела состояться. Так случилось у Лиды (40 лет), которой жених предложил исполнить два ее самых заветных желания — дорогой автомобиль и отпуска в самых экзотических уголках мира. Это при том, что на то и другое ей лишь немного не хватало и надо было только подождать пару лет… Лида избрала замужество. «Меня трясет от ярости, когда на дорогущем курорте я вижу девушек с возлюбленными, тогда как я вынуждена проводить каждую минуту в обществе этого зануды, — жалуется психологу Лида, — а на моей машине чаще ездит муж, чем я!»

«Брак по расчету бывает удачным, если расчет сделан правильно!» — отмечает французская пословица.

Плюсы:

+ Героиня быстро и без потерь личных финансов добилась своей цели.

+ Смогла привлечь к себе выгодные инвестиции, что всегда нелегко.

+ Купается в любви мужа и зависти подруг, которые желают пока без исполнения.

+ На данный момент амбиции удовлетворены и есть шансы на удовлетворение будущих.

Минусы:

— Брак — тот же договор, а по любому договору приходится платить. Иметь детей от нелюбимого человека — еще тяжелее, чем выносить его общество!

— Хозяином приобретений является тот, кто их сделал, а значит — она обязана исполнять условия, иначе лишится всех «подарочков».

— Партнер в данном случае отлично знает, на что купилась его любимая и потому уровень его уважения к ней весьма невысок.

— Купивший одну женщину, купит и другую, а надоевшую запросто выбросит.

— Атмосфера в такой семье всегда накалена и неустойчива, ни один из партнеров не имеет подлинного комфорта и удовлетворенности своей семейной жизнью.

Четвертый способ счастья — «И вечный бой, покой нам только снится!»

«Галину (41 год) называют «девушкой, которая сделала себя сама» — и заслуженно. Ее жизнь могла бы лечь в основу сценария авантюрно-приключенческой мелодрамы, поскольку вся состоит из взлетов и падений, упорной борьбы за каждую новую ступеньку успеха и благополучия. В юности Галине пришлось бросить учебу в престижном вузе и провести «голодные девяностые годы», торгуя на рыночном лотке. Зарабатывала копейки, зато кормила себя и родителей. Вышла замуж за мелкого предпринимателя, терпела издевательства и побои, с огромным трудом развелась. Затем восстановилась и успешно получила одно за другим два высших образования. Теперь у Галины складывалось все — престижная и любимая работа, отличная зарплата, уютная отдельная квартира, собственный автомобиль. Вот только ей казалось, что лучшие годы позади, а любимого человека нет и не предвидится. Но жизнь, как известно, гораздо богаче наших самых причудливых фантазий о ней. Как будто по мановению волшебной палочки в жизнь Галины буквально ворвался суженый — с букетами, признаниями в любви и даже, в скором времени, с обручальным колечком. События развивались стремительно, а жизнь их была похожа на красивый фильм о любви. Муж души не чаял в Гале, а через пару лет у них появился прелестный малыш. Казалось бы, теперь все ее цели достигнуты живи да радуйся и наслаждайся счастьем! Ан нет! Галина обратилась к психологу в состоянии глубокой депрессии. Жаловалась на то, что постоянно конфликтует с мужем — причем по сущим пустякам, ощущает себя лишней, ненужной и отверженной в семье, не может выстроить правильные отношения даже с ребенком».

Привычка бороться за свое счастье — не всегда помогает. А если еще к ней за годы борьбы добавилась и другая — самая дурная привычка на свете — привычка к одиночеству, тут вообще последствия могут быть разрушительны. Помните у Кастанеды: «Воину не важна победа, ему нужна битва»? Привыкший бороться за исполнение своего желания, слишком часто не умеет насладиться состоянием исполненности — почувствовать себя «наполненным счастьем», полным до краев. Что получаем в результате? Бороться — значит действовать. Получить желаемое — значит хотя бы на время погрузиться в состояние этой самой полноты и покоя. Но привыкший действовать страдает и мечется, когда действовать не нужно. Ему кажется, что утрачено нечто самое главное, а победа рисуется в слишком блеклых тонах. Добавим к этому самую дурную на свете привычку к одиночеству — то есть привычку ни на кого не полагаться, отвечать за себя только самому, принимать единолично все важные решения касательно своей жизни, при случае — помогать, но не уметь принимать помощь, — и получим разрушительный момент, вполне достаточный, чтобы уничтожить все то, о чем мы так долго мечтали.

Плюсы:

+ Нашей героине, безусловно, есть чем гордиться: все свои успехи она выстроила сама, пройдя к ним долгий и трудный путь.

+ Являясь человеком незаурядной воли, она сумеет, если нужно, постоять за себя и свое счастье.

+ Ощущение, что никому и ничем не обязана в жизни, — дорогого стоит, с ним как-то легче бывает двигаться вперед.

+ Вероятно, она шла от одного жизненного достижения к другому в нарастающей последовательности и вполне осознанно, а это говорит о завидном умении выстраивать собственную жизнь.

+ Психологи единодушны во мнении, что поздние браки более крепки, возможно, потому, что все решения в возрасте за 30–35 лет принимаются осознанно и после глубоких и серьезных раздумий и оценки ситуации во всех ее аспектах.

Минусы:

— Жизнь научила нашу героиню никому не доверять, а без доверия к близким бывает очень трудно удержать истинную теплоту в семье.

— Пожалуй, главная проблема — в неумении положиться на любимого мужчину, то есть переложить часть ответственности за семью на его плечи. Она слишком привыкла все делать сама.

— Многие философы отмечали, что запоздалое и слишком трудно давшееся счастье имеет неистребимый привкус горечи. О том же говорит и великий персидский поэт XIV века Хафиз: «Да счастье ль ты добыл ценою страданий и крови? /Нет, счастье и мир, и живых утешенье — не это, другое» (перевод В. Державина).

— Как бы забавно это ни прозвучало, но героиня четвертой истории никак не может сориентироваться, что же ей теперь-то делать, когда она победила самого трудного противника — неблагоприятное сложение факторов судьбы, когда получила от жизни практически все ее возможные дары?! Конечно же, просто наслаждаться счастьем. Но! Как это трудно для женщины-воина — однажды сложить оружие, даже если складываешь его к ногам любимого мужчины!

Начав с истории жизни древнегреческих мудрецов, я не просто так пересказала четыре истории реальных людей, которые обращались ко мне за помощью. Истина где-то рядом. Человек, не ставящий себе целей, проживает, как минимум, очень скучную жизнь. Но неинтересно жить и тому, кто, умея добиться многого, не научился пользоваться плодами своих побед. Как же пройти по этому лезвию бритвы, которое всегда столь щедро предлагает нам естественное для человека стремление прожить успешную и красивую жизнь? Конечно же, стремиться к достижению желаемого. Конечно же, верить в успех безоговорочно. Но: всю историю лучшие умы человечества призывают подходить к чудесному процессу исполнения желаний — рассудочно, оценивая и свои силы, и временные рамки, и шансы на успех. Даже волшебники, умеющие вдруг подарить счастье, в сущности просто очень мудрые и терпеливые люди. Будьте немного волшебником для себя самого, приучившись каждый вечер задавать себе простой вопрос — «а сегодня что для завтра сделал я?»! В остальном — «думайте сами, решайте сами: иметь или не иметь?».