8.1. Краткая историография описаний

8.1. Краткая историография описаний

Исторически сложившееся множество моделей социальных структур только на первый взгляд страдает многообразием.

Рис. 8.1. Формы государственной власти в виде U-потоков а) cословия Древнего Ирана; б) эллинские (Тесеевские) сословия; в) индийские варны; г) «демократическая» схема

Стратификация элементов универсума как методологический принцип представления различных объектов и систем позволяет совместить описание самых разнообразных и сложных процессов и проанализировать их на соответствие друг другу. Это даёт методологическую возможность сопоставить ранее, казалось, несовместимые модели и системы.

Сравнение различных форм государства, государственной власти и форм правления [46] показывает их удивительное постоянство в отношении стратификационных характеристик. В Древнем Иране это жрецы, воины, свободные арии и иногда не включаемые в классификацию неарийцы, другая классификация – Тессеевские сословия, затем можно рассмотреть индийские варны и общеизвестную «демократическую схему» (рис. 8.1). Политологические схемы дают схожие «четыре классические формы власти», объединяющие монархию, аристократию и демократию (в виде политии и охлократии), затем «полибиеву» схему власти, более современную модификацию «власти народа в виде демократии» и совсем недавно разрушенную в СССР схему «развитого социализма» (рис. 8.2).

Рис. 8.2. Формы государственной власти в виде U-потоков

а) четыре классические формы власти;

б) трёхсоставная схема Полибия;

в) демократия как власть народа;

г) псевдосоциалистическое госуправление

Несмотря на возмущённый хор профессиональных политологов, всю жизнь посвятивших поиску и выдумыванию различий между этими и другими иерархическими описаниями общественного устройства, с универсумной точки зрения, вне зависимости от авторских вариантов противоречащих друг другу научных подходов, все эти схемы представляют собой по сути одну и ту же – толпо-элитарную модель общества.

Четырёхуровневая толпо-элитарная модель общества (табл. 8.1) характеризуется высшим информационным уровнем социальной стратификации – жречеством, названия которого – аристократия, брахманы, элита не меняет его сути – имеется в виду высшая каста государственного управления. Это люди, имеющие достаточно целостный, мозаичный тип знаний, содержащих методологические принципы понимания окружающего мира. Подчинённый уровень «элиты» (кшатрии, аристократия, интеллигенция) обладает только частичным знанием и менее целостным пониманием процессов. Уровень «электорат» (ремесленники, вайшьи, рабочий класс) характеризуется мышлением калейдоскопического типа, содержащим большей частью разрозненные фактологические знания. Низший уровень – «толпа» (охлос) имеет только фрагментарно-кусочные знания об отдельных предметах. Такая исторически сложившаяся пирамида позволяет жрецам посредством элиты управлять толпой и охлосом в своих интересах.

Таблица 8.1

Определённая устойчивость толпо-элитарной модели основана на уровне овладения людьми информацией об окружающем мире. Управляет всегда тот, кто лучше информирован, т. е. тот, кто имеет более полные и адекватные реальности знания об окружающем мире. Это вполне логичный и здравый принцип общественной организации. В толпо-элитарной модели проблема состоит в том, что заинтересованные в сохранении своего статуса управленцы высшего уровня, имеющие тиранический психотип, для сохранения устойчивости социальной пирамиды не заинтересованы в социальном развитии, например, в получении хорошего образования низшими слоями – «электоратом» и «толпой». Именно поэтому люди лишаются возможности стать «народом», их интересы, жизненные установки не совпадают.

Такая ситуация характерна для организации общества в виде суперсистемы-конгломерата, в котором векторы целей отдельных элементов разно ориентированы, вследствие чего система содержит в себе массу структурных противоречий, не позволяющих повысить эффективность её работы выше какого-то предела. Этот предел задаётся именно уровнем скрытых в суперсистеме противоречий между идеально требуемым для развития системы общим и реальными, частными векторами целей.

В реальной жизни имеется масса примеров, отражающих внутрисистемные противоречия между элементами, включёнными в конгломератную алгоритмику функционирования. Они выражаются в том, что в качестве обратной связи – ответа на материальные и информационные ограничения в развитии «нижние страты» практически открыто «тормозят» и/или просто саботируют организованные высшими стратами так называемые «бизнес-процессы», например:

1) Наёмный продавец частного магазина не заинтересован в «работе с клиентом», поскольку у него в большинстве случаев нет никаких ни материальных, ни интеллектуальных стимулов к доброжелательной, эффективной работе с потенциальным покупателем. Установка владельцем у рабочих мест продавца видеокамер со службой тотального наблюдения за продавцами принципиально не решает проблему, поскольку у каждой продавщицы, фасовщицы или грузчика всегда найдётся возможность незаметно навредить хозяину, его компаньонам и покупателям;

2) Современная реальность доходит до смешного: «элитарные» уровни судебных органов, налоговой инспекции и службы приставов, облечённые, казалось бы, мощными силовыми полномочиями, жалуются и друг другу, и своим «серьёзным» клиентам на неэффективную работу… почтовых отделений связи!

В чём тут дело? В том, что организующие работу почтовой системы частнособственнические «жрецы» опустили «экономически неэффективную и затратную» подготовку специалистов нижней общественной страты на уровень заштатного училища. Соответственно, для заштатных работников ими была установлена соответствующая этому уровню заработная плата. Ответственные люди с такой работы неизбежно уйдут. Качество работы почты, что и следовало ожидать, резко упало.

3) Еще один пример: разница в заработной плате школьных учителей, преподавателей различных учебных заведений и министерских работников в системе образования составляет если не тысячи, то сотни раз. Что же такого в сотни и тысячи раз более полезного для страны делают сегодня министерские труженики, что компенсирует тот вред, который через десяток-другой лет нанесут стране недостаточно образованные, а часто просто малограмотные выпускники школ и учебных заведений, в которых сейчас работают нищие учителя и бедные преподаватели?

Доходит до маразма: не имеющий возможности платить за легальные программные продукты преподаватель, для того, чтобы легально обучать студентов работе со сложными программами, вынужден и может изучать эти программы только после установки на свой компьютер нелегальных, «пиратских» копий! Да и само понятие «нелегальных копий» и «пиратства» также относится к примерам той же надутой «рыночной» жадностью субстанции.

Подобные локальные, псевдорыночные подходы напоминают потуги малограмотной хозяйки экономить на покупке продуктов, приобретаемых ею в мелкой упаковке, поскольку они «меньшы стоют». Причём такой хозяйке может быть хорошо известно понятие экономической рентабельности, но понятие пересчёта стоимости товара на единицу полезной массы для такой «хозяйки» недоступно, ведь реально «хозяйка» платит за товар в мелкой фасовке больше. Как это ни удивительно, но аналогичную картину мы наблюдаем в «рыночных» подходах к продаже товаров не в многократно используемой, а в дешёвой или одноразовой упаковке (это тоже повышение рентабельности!), которая рано или поздно заставит общество очень серьёзно раскошеливаться на переработку содержимого заполненных упаковочными отходами марианских впадин, трансформирующихся в мусорные эвересты.

Следует обратить внимание на то, что проблема не в порочности пирамидального принципа управления обществом как такового, а в тех основаниях, на которых это управление осуществляется. Пирамида пирамиде – рознь. Замечательным преимуществом пирамидальной структуры общества в положительном контексте является реализация известного принципа «приказ начальника – закон для подчиненного», что позволяет организовать выполнение сложнейших программ общемировой значимости, например, синхронизовать работу десятков тысяч смежных организаций для создания и вывода его на орбиту Земли первого спутника. К сожалению, тот же самый принцип является и отрицательной, «оборотной стороной» пирамидальной структуры, ярко проявившейся во время краха царизма 1917 г. и длительно-торжественного загнивания «развитого социализма» 1970-х гг.

С системной точки зрения пирамидальная структура устойчива только до тех пор, пока её верхнюю страту не поражает «развитый» исторический склероз, иногда перемежающийся с «прогрессирующей» «многоцелевой» шизофренией. Социальная суперсистема должна быть устойчивой к сбоям внутри своей структуры, что невозможно без существенной доли осмысленного участия составляющих социальную систему элементов в процессах принятия и реализации общесистемных решений.

В соответствии с U-законом Ключевского каждому элементу иерархии должна быть присуща информационная голографичность, т. е. понимание общих принципов функционирования и общесистемных целей и задач. Чем выше эта доля, тем выше устойчивость системы к любым внешним воздействиям.

В обществе – суперсистеме, элементы которой не обладают информационным свойством голографичности, она замещается материальной безответственностью. Обычно это выглядит так: каждый честно выполняет свой долг, а все вместе – работают на своё же самоуничтожение.

Один принёс дров к костру. Он выполнил свой долг. Он не совершил никакого преступления.

Второй зачитал законную бумагу – постановление богоугодного суда. Он не только выполнил свой долг, но даже и совершил демонстративный акт поддержки законности.

Третий привязал преступника к столбу. Он также выполнял свой долг и не совершал преступления.

Четвёртый всего-навсего плеснул на дрова керосинчику. В этом тоже нет абсолютно ничего противозаконного.

Пятый только чиркнул спичкой (или высек кресалом искру).

Шестой зажёг факел…

В общем, все эти люди вместе взяли на себя благородную миссию очистки общества от экстремиста[229], развращавшего умы законопослушных людей своими наглыми утверждениями, что Земля вращается вокруг Солнца. При этом любой и каждый миссионер в отдельности богоугодно выполнял свой долг и не совершал никакого преступления. А все вместе они явили миру безжалостных убийц, корыстно и безнаказанно тормозивших развитие цивилизации.

Избавляясь от конгломератных противоречий, суперсистема в этом случае начинает переход в состояние блока, что выливается в повышение её эффективности, т. е. качества отработки любых, в том числе и вредных факторов внешней среды. В социальной системе «переломным» этапом перехода от конгломерата к блоку является момент, когда статистически значимое большинство элементов суперсистемы «социум» на деле признает, что единственный эффективный способ иерархической социальной организации – это согласование векторов целей элементов суперсистемы на основании максимально полного понимания каждым из них причинно-следственных связей окружающего мира.

Проблема не в том, какому из уровней должна принадлежать власть – «жрецам», «элите» или «толпе» (или чьи интересы в первую очередь она будет декларировать), а в том, чтобы система принятия и реализации властных решений охватывала все общественные старты без исключений. С точки зрения теории управления это означает, что социальные системы должны управляться по ПФУ, т. е. не должны содержать обездоленных и притесняемых слоёв населения. Кому ещё неизвестно, что именно низший, бесправный слой (охлос, чернь, плебс, пролетариат и т. п.) является прекрасными «дровами» революций и смут, что многократно подтверждено практикой их проведения как до XX, так и в XXI веке[230].

Рис. 8.3. Идеальная U-структура самоуправляющегося общества а) типовой универсум 4U; б) самоуправляющееся общество

Концептуальная ошибка пренебрежения бесправными слоями населения на верхнем уровне неизбежно ведёт к трагическому обрушению всей структуры «пирамиды власти». Нормальное же общество может и должно состоять из людей, достигающих максимально возможной полноты знаний об общественных процессах вне зависимости от занимаемого ими места в общественном объединении труда. U-закон Ключевского, выражающий соответствие качества системы вложенным подсистемам и элементам управления, обойти не удастся. Любая модернизация социума, его институтов возможна только при условии запуска системообразующих процессов развития и совершенствования психологии людей, их стремления к достижению высших уровней миропонимания.

В идеальном случае совершенная суперсистема должна состоять преимущественно из людей с человечным строем психики, которые формируют интеллектуальные структуры функционирования общества, основанные на решениях общественных институтов, обеспечивающих предикционные расчёты и, желательно, прогностику всех происходящих в социуме процессов (рис. 8.3).

Управление всеми общественными процессами глобального социума должно быть основано на принципах научно обоснованного самоуправления. Менее подготовленные для выполнения управленческих функций люди могут эффективно выполнять обычные адаптивные и программные функции социальных систем. Такая «пирамида» в отличие от обычной, должна поддерживать свободную ротацию кадров, скорость которой должна зависеть в первую очередь от компетентностных критериев оценки личности.

В системе реалистичного, коллективного разума будет невозможно копить горы вредных отходов, откладывая их переработку на плечи потомков. Все внутренние циклы функционирования общества (К₁-К₄) неизбежно замкнутся так, чтобы социальная система могла жить в гармонии с окружающей средой.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.