Опыт утилизации

Опыт утилизации

аккумуляция, ресурсное накопление.

Для того, чтобы что – то уменьшить, безусловно, следует сначала увеличить его. Для того, чтобы ослабить, безусловно, следует сначала придать сил. Для того, чтобы низвергнуть, безусловно, сначала следует превозносить. Для того, чтобы взять, сначала, безусловно, следует дать. Это называется утонченной мудростью.

Из китайских переводов

Давно известны мудрые истины:

Лучший способ выиграть войну – не вести её;

Лучший способ разбить армию – сохранить её целостность;

Лучший способ уничтожить врага – сделать его другом.

Однако, как сказал Вольтер: «Главный урок истории в том, что никто не делает выводов из её уроков».

Для чего нам нужны ресурсы, как их приобретать и использовать. Это наше топливо, которое мы затрачиваем по мере необходимости. Что это за мера. Это когда мы намерены действовать толи в силу внешних обстоятельств, толи по причине внутренних потребностей, толи в соответствии со своими целями, ценностями. Чтобы наши действия были эффективными, мы стараемся достичь результата с как можно меньшей затратой ресурсов. Какие действия типичны для людей.

Типы реакций на внешнее воздействие:

1). сопротивление давлению, противодействие;

2). обход давления;

3). исключение давления, избегание неприятностей;

4). изменение направления давления, отражение, своеобразное психологическое айкидо;

5). принятие энергии давления, аккомодация её, приспособление, впитывание её, и преобразование в свой ресурс, аккумуляция его, накопление.

3) – 4) – реакции связанные с затратами собственных ресурсов.

5) – накопление ресурсов.

Первый вариант эффективен, когда ты реально обладаешь не дюжей силой, властью. В действительности недостаточной, с оглядки на твои столь частые кивания на обстоятельства. Обойти или избежать тоже не всегда, к сожалению, можно; здесь мало, что зависит от тебя, часто просто дело случая. Изменение направления давления требует высокого мастерства, что приходит с опытом. Но самое главное то, что все четыре типа реакций в результате подменяют достижение личной цели задачей противодействия внешнему воздействию. Они предполагают старание, а старание расходует энергию и в свою очередь предполагает трудность задачи. Сами твои усилия становятся барьером к достижению цели.

Всё, что с тобой произошло – это самое лучшее на тот момент из того, что с тобой могло произойти.

В. В. Косик

Принцип психологического айкидо гласит, что нет силы против тебя, есть сила к тебе (когда ты приобретаешь её, а значит, становишься сильнее) и сила от тебя (когда ты тратишь её). Сопротивление клиента – это твоя сила, твоё сопротивление – это сила агрессора. Не принимая силу, ты вступаешь в отношения «выиграл-проиграл». В качестве менеджера, если ты не принял силу подчинённого и сделал его проигравшим, значит ты проиграл. Почему? Потому, что ты только что создал пораженца. Команда пораженцев – это команда-пораженец. Конь, даже если хромает только на одну ногу, уже не скакун. Менеджер команды-пораженца – это пораженец. Когда мы говорили об эффективности производства и менеджмента мы рассмотрели эту же проблему с экономической точки зрения и пришли к такому же выводу. И это касается не только бизнеса. К сожалению, люди ещё очень часто делают окружающих и соответственно себя пораженцами, не только начальник подчинённого, но и жена мужа, муж жену, родители детей, друг друга. По-настоящему выиграть могут или все или никто.

Чтобы использовать в своих интересах всё, необходимо уметь во всём видеть позитивное, в чём-то полезное, а возможно это только при условии, что ты это всё сначала принимаешь для рассмотрения, анализа. Всё, что ты принимаешь становится твоим опытом. Опыт не бывает плохой или хороший, он или есть у тебя, или ты его не приобрёл, а иметь его можно по-разному. Хочешь – на своих ошибках, хочешь – на чужих. Вопрос не в том, чтобы избежать ошибок, а в том, чтобы эффективно к ним относится. Главная ошибка – это попытка избежать ошибок. Ошибка – это неэффективно сформулированный результат. Из любого результата можно приобрести ценный опыт. Чаще мы не хотим этого делать, как в случае умения освобождаться от боли.

Один мой знакомый переживал по поводу возможно неприятного запаха изо рта, после однажды происшедшей ссоры, когда его обвинили в этом. Он мог воспринять это как оскорбление, дать в морду. Мог, как бы не заметить, и попробовать сменить тему. Предусмотрительно на всякий случай ни с кем никогда не разговаривать. Научиться извращаться в стиле: «Извини, что не достаточно неприятно, чтобы у тебя пропало желание со мной говорить и делать мне замечания», рискуя напороться на такого же извращенца.

Попробуй принять замечание полностью, спокойно, с благодарностью в любой форме, хотя бы как мы благодарим врага за его глупость. Тебя давят, а ты про себя радуйся, что этот идиот тратит на тебя энергию, истощается, раскрывая свои сильные и слабые стороны. А ты копи и переваривай чувство ненависти, впитывай информацию тончайших нюансов, собирайся с силами. В главе о рефрейминге мы убедимся, что в любом событии можно обнаружить что-то полезное. Как только принимаешь данное как полезное, сразу легко обнаруживается эта полезность. От «Кстати, а ты обратил внимание, как с помощью этого просто отвадить от себя неприятного человека», до «О! А ведь это замечательный повод навестить, наконец, доктора».

– У вас ширинка расстегнута.

– Классно, прикинь, как прёт из меня либидо.

Прими удар. Принять – это не значит смирится. Тебя одолевает икота – не сопротивляйся ей, прими её, даже подыграй ей, икнув раз двадцать специально, дай ей исчерпать себя. Если есть намёк на болезнь – прими её. Принять её означает стать на путь излечения. Принять обиду, оскорбление, упрёк, обман, подлость значит стать готовым к лечению, к изменению своего отношения, понимания, поведения. Один известный писатель, когда его покидала муза, не тратил энергию на преодоление торможения, а принимал его игру, садился и писал до пятидесяти, ста раз: «ничего не лезет в голову». Энергия закрепощения сама себя истощала, освобождая второе дыхание. Так и в конфликтной ситуации. Спорщики, как двое на качелях, каждый хочет быть на верху за счёт другого. Слезь с качелей и второй сам опустится к тебе.

Настоящий мудак никогда не перевоспитается, но если ему мешать быть мудаком, он может приспособиться и стать ещё более опасным. Таким необходимо сразу отрезать яйца, если есть силы, или полезно давать проявлять себя беспрепятственно. В своей мудости обнаглев до предела и уверовав в свою безнаказанность, сами себя доведут до логического конца, когда всё вокруг сложится естественным образом так, что они захлебнуться плодами своей подлости, когда их невозможно будет терпеть и в первую очередь тем, на кого они опирались. Те же из редисок, кто пока ещё здравствует, опираются на тех, кто сопротивляется и тем самым помогает им совершенствовать свою сучность. Опираться можно только на то, что сопротивляется, не противодействуй злу и оно само себя съест.

Кстати описанное отношение выгодно и «мудакам». Принцип «Лучший способ избавиться от врага – помочь ему стать таким, каким ты хочешь его видеть» универсален. Хочешь, чтобы он от тебя уехал на другую квартиру, помоги ему, а не мешай. Хочешь, что бы он не был твоим начальником, помоги ему стать начальником в другом отделе.

Любая реакция на влияние с целью эффективности может формироваться не негативно, по принципу «извините» (не принимаю плохое, в котором виноват я, трачу энергию против себя) или «пошёл на хер» (не принимаю плохое, в котором виноват он, трачу энергию против него), а позитивно, по принципу «принятие + уточнение + интерпретация + предложение + благодарность» (нет виноватых, есть принятие полезного и заслуживающие внимания). По большому счёту, вопрос не в том, как правильно ты отреагируешь. Любая реакция приносит эффект той или иной степени. Вопрос в том, сколько раз ты можешь менять своё поведение пока не почувствуешь, узнаешь, попробуешь, что получил то, что хочешь.

В любом случае, акцентирование внимания на неприятном для тебя против тебя же и играет, даже в виде загрязнения памяти или, если хочешь, ауры. Информация – это координаты, в которых мы ориентируемся. «Плохая», негативная информация – это карта, где нанесены только овраги да болото. По такой карте хорошо никуда не двигаться. Если ты хочешь двигаться, развиваться, тебе нужно знать куда идти, это полезная информация. А вообще мы уже говорили, что информация всегда полезна для накопления, чтобы думать, делать выводы, принимать решения. Думай…

Всё, что не убивает меня – делает меня сильнее.

Ф. Ницше

Аккумулирование не лучший способ реагирования, но оптимальный и во всех смысловых отношениях соответствующий оптимизму и эффективности. Это совсем не обязывает поступать только таким образом, и я горжусь, когда владею всеми приёмами в соответствии с ситуацией: с необходимостью, возможностью и желанием.

Сравни приведённые взгляды с идеями дзен-буддизма. Так все поступки даосского мудреца спонтанно продолжаются его интуитивной мудростью, не нарушая гармонии с Окружающей средой. Ему не приходится применять принуждение по отношению к себе и другим, он просто соотносит свои поступки с движениями Дао.

Те, кто следуют естественному порядку вещей, движутся в общем потоке Дао.

Хуэй Нань-Цзы

Такое поведение называется даосами у-вэй, что буквально переводится как «недеяние», а в переводе Джозефа Нидэма выглядит как «отказ от деяний, противоречащих природе»: это толкование подкрепляется ссылкой на Чжуан-Цзы:

«Применять недеяние не значит бездействовать и хранить молчание. Пусть всему будет предоставлена возможность делать то, что назначено ему природой, естественно для него так, чтобы удовлетворялась его природа».

Если отказаться от поступков, противоречащих природе, или, как говорит Нидэм, «не гладить против шерсти», можно обрести согласие с Дао и сделать все свои начинания успешными. В этом и заключается смысл, казалось бы, столь загадочных слов Лао-цзы: «Все может быть сделано при помощи недеяния». Более того этот принцип конструктивного недеяния, или если хотите «не делания деструктивного» имеет и совершенно чёткое оформление в юридическом принципе «моё право ограничивается таким же правом другого», то есть, я обязан не делать то, что вредит общей гармонии даже если и имею на это право. Врачи тоже так и клянутся: «Не навреди!»

Не делай дурного всё равно, что не делай лишнего. Проблема часто как ранка. Не порть дело, превращая ранку в серьёзную заботу. Оставь её в покое: не тереби, не расчёсывай и она заживёт, затянется без следа.

Опытный охотник не гоняется за медведем. Если медведь знает, что на него охотятся, он старается стать неуловимым, а если загнать его в угол – рассвирепеет. Охотник раскладывает приманки с мёдом в ловушки и ждёт. Неприхотливость и самодостаточность – лучшее лекарство от ловушек.

В китайской философии действительность, вечно пребывающая в процессе текучести и изменений, получила название «Дао» и стала рассматриваться как космический процесс, в котором участвует все сущее. Даосы, как и буддисты, говорят, что нужно не сопротивляться этому движению, а напротив, приноравливать к нему свои поступки. Об одном моём друге девчонка, тщетно попытавшись с ним повздорить, сказала, что он похож на кота, который всегда изгибается так, что его невозможно погладить против шерсти.

Ещё в середине прошлого века учёные убедительно теоретически и на практике показали, что в конфликтной ситуации наше противодействие «противнику» обуславливает повышение его эффективности против нас, наше противодействие оптимизирует его работу.[69] Система, человек, группа крайне редко переходят в некоторые состояния, но если мы начинаем совершать действия, чтобы воспрепятствовать переходу системы-«противника» в это состояние, то система достаточно быстро переходит именно в это состояние. Это явление обуславливает принцип превращения опасения в явь, с ним связана прописная истина, что чего больше всего боишься, то скорее всего и произойдёт.

Таким образом, всё что происходит вокруг и внутри тебя ты можешь превращать в опыт, то есть в то, что зависит от тебя и приносит тебе пользу. Опыт проявляется в виде накопленных рефлексов. Рефлексом могут быть эмотивные, когнитивные, поведенческие реакции. Стимулом к ним те же мысли, знания, чувства, эмоции, ощущения, действия и поступки.

Хочешь придумать это, познать его истину – поступай как сильный в своём поиске, чувствуй себя как узнавший прелесть этого.

Хочешь почувствовать красоту этого – думай об истине его сущности, делай как будто ты имеешь силу владеть этим.

Хочешь иметь силу сделать это – прочувствуй красоту этого, постигни его истину, узнай всё про это.

А бывает и так. Как-то после застолья, не желая убирать со стола вместе со всеми, я прикинулся сильно опьяневшим, да так успешно, что по дороге домой меня стошнило. Благодаря этому случаю я научился прикидываться уверенным, счастливым, убедительным, везучим каким угодно с таким же адекватным эффектом.

Опыт – это склады снарядов и ракет твоей энергетики, это танки и гаубицы твоей мощи, это перехватчики, истребители и бомбардировщики урагана твоих возможностей, это интеллектуальная глобальность космических систем, это острая чувствительность внешней разведки.

Опыт – это не то, что произошло с человеком.

Это то, что человек сделал с происшедшим.

Олдос Хаксли

«Общаться с ней очень интересно на любые темы». Когда так говоришь, то хотя бы приблизительно представляешь этого человека, его манеры, эти его интересные темы, слова, выражения, с которыми он на эти темы говорит. Осталось просто это повторить, сыграть, смодулировать, озвучить, как будто ты это она и есть, и ты действительно сам становишься интересным человеком. Повторять других не страшно и не стыдно. Каждый интересный начинал в своё время именно с этого, повторяя родных потом друзей и знакомых и так далее.

Беседую с девушкой. Она жалуется, мол, Ленка такая молодец, а у меня ничего не получается. – Что значит молодец, – уточняю. – Ну, она такая и такая. – Что значит такая? Что она делает такого, что ты не делаешь, как она это делает, как это отличается от того как ты это делаешь? Научи меня делать как она, чтобы я её и тебя понял, – научает!

Все, кто под тем или иным предлогом отказывали мне в помощи, тем самым лишь помогали мне убедиться, насколько просто я могу обойтись и без них.

Сделай что-либо – и обретёшь силу.

Эмерсон

Ты можешь научиться приобретать опыт каждый день и каждое мгновение из всего, что с тобой происходит, везде и всегда. В своём опыте ты можешь быть всепроникающ, вездесущ и всеобъемлющ. Когда ты ешь, попробуй проглотить не разжеванный кусок, сразу поймёшь, что такое опыт, почему лучше хорошенько разжевать прежде чем заставить проглотить информацию, что может быть если сам будешь глотать чужие идеи. Попробуй поесть наоборот и поймёшь, что через жопу можно только вставлять пилюли, и почему делать что-то через жопу – хорошая клизма мозгов. Ты можешь формировать свой опыт когда засыпаешь и просыпаешься, ходишь и падаешь, сморкаешься и справляешь малые и великие надобности, когда сцишь кипятком от удовольствия и не к месту пукаешь. Лови опыт целостно, образно и оттачивая остроту восприятия чувствительности твоих сенсоров. Интуиция, предчувствие – это всего лишь неосознанные признаки в поведении, эмоциональной ауре и смыслах фраз окружающих тебя. Научись замечать их, и тогда ты будешь видеть биение сердца в набухших жилах, слышать расширение зрачков в дыхании, чувствовать боль образов в дрожи пальцев. Легко потренироваться этому, наблюдая живые беседы по телевизору при выключенном звуке.

Вспомни как прекрасно и просто, с какой лёгкостью и виртуозностью многие из нас, а может и ты, научились: кто бояться, кто тревожиться, переживать, замыкаться, кто психовать, кто ошибаться. Как это здорово осознавать это. Потому что тот, кто легко и просто может научиться делать что-то плохо, превосходно научится делать это же хорошо, только потому, что он уже умеет учиться просто, быстро и на все случаи жизни. Поздравляю тебя.

Я беру своё добро там, где его нахожу.

Жан-Батист Мольер

Для твоего индивидуального опыта очень важно относиться ко всему с уважением и бережностью, помнить о принципе бумеранга – чем сильнее выбрасываешь, тем больнее возвращается.

Опыт истории учит морали, но морали научить нельзя. Она формируется только тогда, когда лично переживаешь её необходимость. Поэтому ошибки истории повторяются.

Будь открытым для опыта. Сколько ни присутствовал на тренингах, семинарах по ведению переговоров, обратил внимание на то, что упор делается на развитие умений красиво, мягко отстаивать, доводить, внедрять свою точку зрения. Пролонгированый анализ переговоров показывает, что иногда позиции партнёров, с которыми мы успешно боролись, могли бы нам принести больше пользы, чем принесли наши решения, отстоянные в праведной битве. Причем разбор видеоматериалов переговоров позволяет удивиться, как мы не обращали внимание на очевидность пользы их предложений.

Общие точки соприкосновения, как правило, воспринимаются, как возможность продвинуть своё, но значительно важнее может быть возможность принять в сокровищницу своих ресурсов ценное от других. То есть использовать чужой опыт, вместо того, чтобы учиться на своих шишках.

Выводы:

• всё может быть рассматриваемо как ресурсы;

• в каждом из нас и вокруг достаточно ресурсов для претворения своих желаний;

• раскрепощение, снятие внутренних и внешних барьеров главное условие свободного доступа к ресурсам;

• соответственность – основное свойство оптимального взаимодействия ресурсов;

Таким образом, с точки зрения системного анализа гибкость системы определяется:

– гибкостью структуры, которая проявляется в раскрепощённости, что обеспечивает свободную коммуникацию ресурсов;

– гибкостью свойств, как основа возможностей быть конгруэнтным, гибкое функционирование обеспечивает соответственную адекватность по принципу отражения;

– гибкостью отношения в форме готовности к принятию, накоплению-концентрации и использованию ресурсов, как условие гибкой целеустремлённости.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.