18. О богах, героях и лидерах
18. О богах, героях и лидерах
Возможно, вы со мной согласитесь, что Лидер и Герой связаны между собой. И зримо, и незримо. Давайте разберемся, что мы понимаем под словом «герой»? Словарь С.И. Ожегова (26-е издание) дает нам 4 значения этого слова: Первое. Выдающийся своей храбростью, доблестью человек, самоотверженно совершающий подвиги. Второе. Главное действующее лицо литературного произведения. Третье. Лицо, воплощающее в себе характерные черты эпохи, среды. Четвертое. Лицо, привлекшее к себе внимание чем-нибудь или являющееся предметом восхищения, подражания.
Очень полное и емкое раскрытие понятия «герой». Только вот третье значение слишком смешанное. Лицо, привлекшее к себе внимание, и человек, который является предметом восхищения и подражания, – это разные сущности. Разведем их. Таким образом, мы возьмем за основание толкование из словаря Ожегова, но произведем некоторые коррекции. И расставим все получившиеся пять значений «герой» в определенном порядке (вы, несомненно, снова сами поймете, в каком).
5 значений понятия Герой:
Первое. Лицо, привлекшее к себе внимание.
Второе. Лицо, воплощающее в себе характерные черты эпохи, среды.
Третье. Главное действующее лицо художественного произведения (книга, миф, песня, притча).
Четвертое. Лицо, являющееся предметом восхищения, подражания.
Пятое. Выдающийся своей храбростью, доблестью человек, самоотверженно совершающий подвиги.
Применимы ли эти пять толкований к нашему пониманию лидера? Каков ваш ответ? Что скажете? Наш ответ – «Да». Несомненно! Не обязательно вмещать в себя все пять значений, чтобы быть лидером, но одно – нужно обязательно, два – еще лучше, три – великолепно, четыре – уже достаточно, а все пять – идеально. Кто вы для своей компании или своего отдела, в котором вы являетесь лидером, кто вы? Тот, кто привлекает внимание? Неплохо. Лицо, воплощающее в себе характерные черты компании? Хорошо. Главное действующее лицо компании или отдела? Отлично! Тот, кем восхищаются и кому хотят подражать? Прекрасно! Человек храбрый и доблестный? Бесподобно! Если вы ограничиваетесь только первыми четырьмя смыслами героя, то вы можете быть как положительным, так и отрицательным героем. Вы можете быть Печориным или Базаровым, вы можете быть даже Раскольниковым. Мы же понимаем, что можно воплощать в себе характерные отрицательные черты и быть главным деструктивно действующим лицом. Может быть, помните у Достоевского в «Бесах» Крафта? Он утверждал, что Бога нет, а значит, можно покончить с собой в любой момент. Ведь все позволено, и все бессмысленно… Сложно утверждать, что это конструктивное понимание жизни.
Про первый смысл слова «герой» и говорить нечего. Тут может быть привлечение внимание и отрицательным поступком, и положительным. Так называемая геростратова слава… Ведь Герострат в 356 г. до н. э. сжег храм Артемиды, который считался одним из семи чудес света. А зачем ходить так далеко?! Каждый день газеты, телевидение и интернет рождают нам новых героев. Положительных и отрицательных. Кто-то первым обнаружил пропавшую экспедицию или потерпевший крушение вертолет и тем самым спас людей. Кто-то путем финансовых махинаций лишил серьезный банк с мировым именем 5 миллиардов евро. Кто-то рассказал нужную правду, и устроил тем самым политический скандал. А кто-то устроил скандал в Куршавеле, и ему не нужно было для этого рассказывать какую-то правду (он просто показал эту правду, правду о себе). Герой как лицо, привлекшее к себе внимание, – это герой новостей. Он появляется быстро и уходит так же быстро.
Да, есть положительные и отрицательные герои во втором (воплощение характерных черт) и в третьем (главное действующее лицо) смыслах. Даже в четвертом смысле (предмет восхищения и подражания) есть герои положительные и отрицательные. К примеру, лидер японской секты Аум Сенрикё (или какой-нибудь другой, вспомним хотя бы…), который вдохновил своих последователей на распыление отравляющего газа в метро. Мы пойдем явно против истины, если будем говорить о нем как о положительном герое. Бывает, говорят: «лидер террористической группировки» или «лидер бандформирования» или «лидер преступной группировки». Они также отрицательные герои, которые являются для их последователей предметом подражания и восхищения.
Отметим, что, если в понятие Лидер входит понятие Герой, то получается, что и лидер, как и герой (в первых четырех смыслах), также может быть положительным и отрицательным. Разумеется! Более того, история подчас пересматривается, и положительные лидеры становятся отрицательными и наоборот.
И только пятый смысл Героя – выдающийся своей храбростью, доблестью человек, самоотверженно совершающий подвиги – исключительно положительный. Лидер, в котором живет герой в пятом смысле этого слова, также, несомненно, является положительным.
Да, не каждый Герой – это Лидер. Но каждый Лидер – это Герой. Рядовые римские легионеры не были лидерами, но были героями. Если же римский военачальник не являлся доблестным и храбрым героем, то он не был и лидером!
В центральной части Римского Форума есть плита, похожая на крышку мраморного колодца. На этом месте, по легенде, в 362 году до н. э. разверзлась бездонная пропасть, черная дыра. Естественно, это переполошило весь Рим! Римляне обратились за помощью к оракулу, и он посоветовал бросить в расщелину самое ценное, что есть в Риме. Туда бросали золотые слитки, алмазы и другие драгоценности из храма Сатурна. Но все было тщетно. И тогда храбрый воин Марк Курций бесстрашно бросился в дыру на своем коне. И расщелина закрылась. Потому что самым ценным в Риме являлись мужественные Герои! С тех пор это место называется – Lacus Curtius, озеро Курция.
Когда будете в Риме, обязательно подойдите к этому месту. Хочется поднять свой меч и воскликнуть: «Да здравствует слава Рима»!
Древняя Греция и Римская империя – это наши истоки. Не китайские стратагемы, не японский кодекс чести фехтовальщика! Нет! Греческие мифы и римская история славных побед! Разумеется, не будем обесценивать китайские каноны ведения войн или японскую книгу самураев. Нам это может быть полезно, но факультативно. Потому что их понимание лидерства и героизма может не отдаваться эхом в нашей душе, оттого что мы, все-таки, европейцы. Да, 300 лет мы были под игом монголо-татар. В нас столько азиатской крови, что страшно представить. Но культура-то у нас европейская. Первым мощным толчком к европеизации нашей культуры было принятие на Руси христианства. Христианство пришло к нам из Византии. А знаете, на каком языке говорили в Византии? На греческом. А помните, откуда образовалась Византия? Из Древнего Рима! Одна из интерпретаций смысла двуглавого орла заключается в том, что одной своей головой он смотрит на Рим, другой головой на Византию. Тем самым он олицетворяет западную и восточную часть Римской империи.
Второй толчок к европеизации нашей культуры устроил нам Петр Первый. С него началась Российская империя, и брали мы уже в последующем все ценное из Европы, которая является наследницей Древнего Рима.
Итак, не каждый Герой – Лидер, но каждый Лидер – Герой!
Как же относились к героям эллины? И какая связь между древними героями и нынешними лидерами, то есть вами?
Герой в мифологии Греции – это сын или потомок божества и смертного человека. В жилах героя течет кровь бога. К примеру, Борей, бог неукротимого северного ветра, полюбил смертную Орифию. Никакие уговоры не помогали ему убедить ее и ее отца Эрехтея стать его женой. И тогда воскликнул Борей грозно, что не пристало богам умолять людей, взмахнул своими могучим крыльями и грилетел в Афины. Он схватил Орифию и унес ее с собой на север. Она стала ему женой и родила ему двух сыновей-близнецов – Калаида и Зета. Они были великими героями, участвовали в походах аргонавтов за золотым руном. И подобно тому, как у каждого героя течет в жилах кровь бога, так и каждый лидер обладает качествами, которых нет у других. Какие качества дарованы вам? Что является вашей опорой и вашей силой как лидера?
Гомер называл героем отважного воина или благородного человека, имеющего славных предков. Сначала героями были те, кто уничтожал чудовищ. К гримеру, подвиги Геракла или борьба Персея с Горгоной или Беллерофонта с химерой. Потом под героизмом стали иметь в виду и проявления интеллектуальные и культурные: искусный мастер Дедал, укротитель стихий Орфей, прорицатель Тиресий, отгадывающий загадки Эдип, хитроумный и любознательный Одиссей, законодатель Тесей. А как бы вы назвали себя? Какой бы эпитет себе приписали, что бы подчеркнули как основную черту? Какой вы лидер?
Греческое слово Герой (????) Гесихий Александрийский разъясняет как мощный, сильный, благородный, значительный. В слове Герой особо выделяется функция покровительства, защиты.
Вспомним, как все начиналось! Вначале существовал безграничный, вечный и абсолютно темный Хаос. Из Хаоса произошла богиня Земли – Гея. Земля родила беспредельное голубое Небо – Урана. Уран взял себе в жены Гею (то есть, свою мать; надо отметить, что у греческих богов кровосмешения море, так что не удивляйтесь, видимо, у богов это не вредно). У Урана и Геи было шесть сыновей и шесть дочерей – могучих титанов. Также Земля породила трех великанов-циклопов с одним глазом на лбу и трех пятидесятиголовых и сторуких гекатонхейров, стихийная сила которых не знала предела. Уран возненавидел своих детей и поместил их в недра богини Земли. Младший сын Урана, коварный Крон, по наущению своей матери Геи восстал против отца и отнял у него власть. Так был низвергнут первый верховный бог Уран, и на его место встал Крон.
Воцарится на троне Крон. Богиня Ночь родила ему ужасных божеств: Эриду – раздор, Кер – уничтожение, Таната – смерть, Немесиду – отмщение за преступление, Гипноса – сон с роем ужасных видений. Крон боялся, что кто-то из его детей свергнет его, подобно тому, как сам когда-то сделал это. Поэтому всех своих детей (Гестию, Деметру, Геру, Аида и Посейдона), которых рожала ему его жена Рея, он проглатывал. Надо отметить, что история повторяется, и, кстати, Крон сам спровоцировал свое свержение своим же страхом этого свержения. Среди лидеров такое тоже бывает.
Не желая того, чтобы и последнего ребенка проглотил Крон, Рея спрятала Зевса на острове Крит, а проглотить дала Крону длинный камень, завернутый в пеленки (как он это не заметил, не понятно, видимо, ел уже на автоматизме, почитывая газету). Когда Зевс вырос, он восстал против отца и заставил извергнуть из себя съеденных детей. Зевс со своими братьями и сестрами обосновался на Олимпе. Началась война богов-олимпийцев с титанами. На помощь Зевсу пришли циклопы, которые выковали для него гром и молнии. Метал их Зевс в своих врагов, но и мощь титанов была беспредельна. Тогда Зевс освободил из недр земли сторуких великанов – гекатонхейров, которые отрывали от гор скалы и бросали в титанов. Титаны проиграли, олимпийские боги сковали их и низвергли в мрачный Тартар. А охранять поставили гекатонхейров. Так был повержен второй верховный бог Крон, а его место заняли олимпийские бога во главе с Зевсом.
Тогда Земля-Гея разозлилась на Зевса за то, что он так поступил с титанами. Ведь они были ее детьми. Она вышла замуж за мрачного Тартара и родила Тифона – стоголовое чудище. Началась новая битва, в которой сотрясалась земля и кипе ли моря. Зевс испепелил сто голов Тифона и низверг в Тартар.
Так боги-олимпийцы победили своих врагов. Зевс взял под покровительство небо, Посейдон – море, Аид – поземное царство умерших душ. Зевс стал третьим верховным богом.
Зевс сидел на золотом троне. К нему приходила его жена Гера – покровительница брака, и садилась рядом с Зевсом. Окружали их и Аполлон, и Артемида, и дочь Зевса Афина. Три Оры охраняли вход на Олимп. Около трона Геры стояла ее посланница, богиня радуги Ирида. Бога пировали, им подносили нектар и амврозию Геба и Ганимед. Хариты и музы услаждали всех пением и танцами. У врат дворца Зевса стояли два сосуда, один с добром, другой со злом. Зевс черпал из сосудов и выливал на людей. Когда кто-то не соблюдал закон, Зевс сводил брови и посыпал на землю молнии. Богиня Фемида помогала Зевсу хранить законы, созывая людей на собрания, наблюдая за тем, чтобы не нарушался порядок. Дочь Зевса богиня Дикэ также защищала правду.
Судьбу людей определяли богини судьбы – мойры. Мойра Клото пряла жизненную нить каждого человека. Обрывается нить, и кончается жизнь. Ничто не могло противостоять неумолимому року. Мойра Лахесис вынимала для каждого человека жребий. Что вытянет она, то и выпадет ему в жизни. Мойра Атропос заносила все, что выпадало в жизни человека, в свиток судьбы.
Богиня счастливой судьбы – Тюхэ выливала на людей счастливые дары из рога изобилия. Этот рог – рог козы Амалфеи, молоком которой был вскормлен Зевс.
И вот от олимпийских богов и людей и стали происходить Герои! Мы специально во все это углубились, чтобы прочувствовать момент, как говорится. Когда в жизни богов воцарился мир и порядок, появились герои. До этого времени у богов просто не было времени заниматься людьми, свои были проблемы, глобальные. А теперь бога стали пристально смотреть на людей, и начали появляться герои. Герои часто рождались от союза богов и людей. Ахилл был сыном царя Пелея и богини Фетиды (фильм «Троя» с Брэдом Питтом все смотрели?). Близнецы Зет и Амфион вообще были детьми Зевса и Антиопы, которая, в свою очередь, была дочерью речного бога Асопа. По версии Николая Куна, замечательного знатока древнегреческой мифологии, герои не обязательно были детьми богов, они могли быть просто друзьями богов. Так, сын царя Спарты Гиацинт был другом Аполлона. Когда они состязались в метании, диск, запущенный Аполлоном, отскочил от земли и попал голову Гиацинту, который умер на руках Аполлона. В безутешном горе воскликнул Аполлон: «Всегда ты будет жить в моем сердце, мой друг»! И по велению богов из крови Гиацинта вырос прекрасный цветок – гиацинт, на лепестках которого запечатлелся стон скорби Аполлона. Другом Аполлона был и Кипарис, сын царя Кеоса. Кипарис охотился в лесу, не узнал своего любимого оленя и поразил его копьем. Так безутешно было горе его, что умолял он сребролукого Аполлона дать ему грусть навечно. Тогда Аполлон, вняв просьбе Кипариса, превратил его в дерево, вечно скорбящее о потере (вопрос на засыпку, как называется это дерево?). Но Гиацинта и Кипариса можно рассмотреть в качестве исключения. Ничем героическим они не прославились.
Просто были сынами царей, были красивы и дружили с Аполлоном. Возможно, дружба с богами может дать только красоту, хорошую физическую форму (Гиацинт был спортсменом, Кипарис – охотником) и бессмертие, запечатленное в природе. Но не истинную доблесть. Видимо, для побеждающего героизма была нужна именно кровь бога. В любом случае, был ли бог родителем героя или другом, он помогал этому герою.
Скажите, а какого греческого или римского бога символически вы бы призвали себе на помощь? Можно мыслить шире, призывая божеств индийских, индейских или славянских. На что, на какие подвиги нужны вам силы? И какие силы? Подчеркиваю, я говорю только о метафорическом контакте.
Как известно, римляне многое переняли от греков, только назвали своими именами. У греков – Зевс, у римлян – Юпитер; у греков Гестия – богиня жертвенного огня, у римлян – Веста, богиня домашнего очага; греческая Деметра – богиня плодородия, римская Церера. Греческая Гера – римская Юнона; Аид – Плутон; Посейдон – Нептун, богиня охоты Артемида – Диана, богиня любви и красоты Афродита – Венера, богиня мудрости и справедливой войны Афина – Минерва. Греческие хариты – это римские грации. Греческая богиня счастливой судьбы Тюхэ – римская Фортуна. Ну, и конечно, боги войны: греческий Арес и римский Марс! Достаточно. От богов вернемся к героям.
Герои были призваны выполнять волю богов среди людей, упорядочивая их жизнь, внося в нее справедливость, меру, законы, вопреки древней стихийности и дисгармоничности. Разве это не миссия лидера?! Еще как! Какие порядки вам суждено устанавливать? Какие законы вам нужно создавать? Герой наделен сверхчеловеческими возможностями, но он смертен. Ему всегда не хватает времени, чтобы воплотить все замыслы богов. На что вам обязательно нужно уделить время?
Подвиги героев всегда сопровождаются помощью божественного родителя или друга. Иногда бывало, что герои оказывались между двух огней. Так, Ипполит, сын греческого царя Тесея и царицы амазонок Антиопы, был охотником и почитателем Артемиды – богини охоты, но презирал любовь. За это презрение гневная Афродита – богиня любви внушила любовь к Ипполиту его мачехе Федре. Федра была отвергнута, она покончила с собой, но в предсмертной записке оклеветала Ипполита перед его отцом Тесеем. Тесей проклял его, призвав гнев Посейдона, который взбесил коней Ипполита, и те растоптали его. Артемида перед смертью Ипполита предстала перед Тесеем и открыла истину, примирив отца и сына.
Есть и еще примеры, когда герои оказывались между желаниями богов. Посейдон преследовал Одиссея наперекор мудрой Афине; Гера, покровительница моногамии, ненавидела Геракла, сына Зевса и Алкмены.
Так и лидеры часто находятся между двух сил, более могущественных, чем они сами. Так и лидерам приходится бороться с проявлениями одних сил и чувствовать помощь других сил. Понимаете, о чем мы? Между какими силами находитесь вы, как лидер? Кто вам покровительствует, а кто вам мешает? Какие силы борются друг с другом вашими руками?
В каждом человеке живет лидер, живет Герой, в каждом метафорически течет кровь бога! Мифы – это очень важная часть нашего бытия. Мы можем даже не знать мифов, но они живут в нашем бессознательном. Это очень важно! Карл Густав Юнг ввел понятие – коллективное бессознательное. В течение долгих наблюдений и исследований Юнг пришел к мнению, что мифы и сказания разных народов и цивилизаций похожи, а иногда и идентичны из-за того, что они хранятся в коллективном бессознательном. У каждого человека есть индивидуальное бессознательное (личные неосознанные или вытесненные впечатления, мысли или образы, которые являются результатом индивидуального развития) и есть коллективное бессознательное (мифы, образы, мыслеформы, которые передаются из поколения в поколение генетически).
К. Г. Юнг ввел понятие «архетип». Архетипы – это первичные схемы образов, которые воспроизводятся бессознательно и формируют активность человеческого воображения. Они передаются от поколения к поколению, поэтому выявляются в мифах и верованиях, в произведениях литературы и искусства, в снах здоровых людей и бреде психически больных. Юнг подчеркивал, что одинаковые архетипические образы и мотивы, к примеру, миф о потопе, можно обнаружить в мифологиях, которые никак не соприкасались. То есть здесь нельзя говорить о заимствовании. Архетип – это не образ, а схема образа, система координат. Мифотворчество – это превращение архетипа в образ. Юнг говорил, что тот, «кто говорит архетипами, глаголет как бы тысячей голосов, он подымает изображаемое им из мира единократного и преходящего в сферу вечного, притом и свою личную судьбу он возвышает до всечеловеческой судьбы».
И мы с вами сейчас говорим об архетипе Героя, об архетипе Лидера, который живет в каждом из нас, и которого мы можем пробудить, чтобы стать сильнее. Языком какого архетипа вы можете рассказать себе о себе? Какой архетип вы превратите в образ, который будет вас воодушевлять во время работы? Подумайте об этом, пожалуйста.
А что случалось с героями в конце концов? Геракл по собственному приказу был сожжен на костре, потому что мучился бесконечной болью от огненного плаща, который подарила ему супруга Деянира. Перед этим она пропитала плащ кровью кентавра Несса. Она-то думала, что приворожит своего мужа, который собирался бросить ее и жениться на прекрасной Иоле. А оказалось, что кровь кентавра отравлена ядом лернейской гидры! Но после смерти боги взяли Геракла на Олимп и сделали его бессмертным богом. Даже Гера, которая всегда при жизни его преследовала (из-за того, что он был сыном изменившего ей Зевса), отдала в жены свою дочь, вечно юную богиню Гебу. Справедливости ради надо отметить, что есть и другая версия. Несмотря на то, что сам Геракл находится на Олимпе, его тень скитается по Аиду.
Или взять Тесея. Царь Скироса, предатель и злодей Ликомед, не желая отдавать законные владения Тесея, заманил его на скалу и сбросил вниз, в море. И так может погибнуть герой. Подумайте и вы. Кто может вас случайно по неведению подвести или сознательно предать? Это участь лидера – остерегаться медвежьих услуг друзей и козней настоящих врагов.
Лидер тоже конечен. А он хочет создать то, что будет существовать если не вечно, то очень долго. В этом противоречие, в этом борьба. Герой хочет стать бессмертным или кто-то желает сделать его таким. Фетида пыталась закалить Ахилла, поместив его в огонь. Но, как известно, осталась уязвимость. Ее муж Пелей проснулся и испугался, того, что увидел – Ахилл в огне. В результате – дело был не доделано. Ахилл погибает, но становится бессмертным за счет своей славы. Как и было предречено великим роком, от которого Фетида хотела спасти Ахидла. Бессмертие в смерти. Геракл, как известно, похитил яблоки Гесперид, которые даровали вечную молодость. Но Афина возвратила их на место.
У лидера тоже двойственная природа. Всякая его работа не вечна, но предполагает серьезное отношение. Нужно строить крепко и надолго, но быть готовым завтра это разрушить и построить уже что-то другое, принципиально новое.
Герои погибают, но могут быть вознаграждены на небесах. Так, сын Аполлона Асклепий, которого убили молнии Зевса, обретает после своей смерти черты лучшего целителя и божества. Даже если вы ушли из компании, в которой работали (получается метафорически, для нее вы умерли), вашими достижениями могут долго еще пользоваться другие. И о вас еще долго могут ходить красивые легенды! Более того, деятельностью в одной компании вы создаете себе славу на рынке труда в целом.
С развитием мифов герои становятся сильными и непослушными. Они все более и более гневят богов. Бога за это могут проклинать род героев. Иногда бога сталкивают героев в войнах. Так произошло в Троянской войне, в которой герои истребили друг друга.
Герои для древних греков также могли представляться духами умерших, влияющими на жизнь живых. Греки считали, что многие государства и города основаны Героями. Герои отвращали невзгоды и бедствия, они защищали. Героев считали посредниками между людьми и богами, полубогами! От Героев вели свой род многие знатные семьи Греции и Рима (не от обезьян!)
Помните, мы уже говорили с вами о том, что греческая мифология плавно перетекла в римскую. Только имена поменялись. Но уж точно одно имя практически осталось неизменным. По-гречески Геракл, по-римски Геркулес.
Герой Геркулес почитался во многих городах Италии. В Риме алтарь Геркулеса располагался у цирка около Бычьего рынка. Существует предание, что этот алтарь был поставлен Эвандром, мифическим римским царем. Геркулес призвал людей отказаться от человеческих жертвоприношений, заменив их куклами, которых бросали в Тибр. Геркулес в Древнем Риме почитался и как бог обогащения. Купцы приносили ему десятую часть прибыли, которая шла на угощение народа. Клятва именем Геркулеса – это была клятва честности – Medius Fidius! Римляне клялись именем героя-полубога. Мы тоже как лидеры на торжественных собраниях перед персоналом можем усиливать свою речь, упоминая отцов-основателей компании, по сути дела, героев для данной компании.
Со временем культ Геркулеса стал распространен во всем Древнем Риме. Геркулес, человек, который стал богом за свои заслуга, был залогом бессмертия для честных людей. Воины видели в Геркулесе бога победы, аристократы – идеального царя, антипода тирана. Вот каков был Герой Геркулес в Древнем Риме!
Посмотрите, пожалуйста, на рисунок. На нем схематично изображены 12 подвигов Геракла. Предлагаю упражнение. Вы вспоминаете каждый подвиг (для этого достаточно войти в интернет, но использование бумажных книг также приветствуется), и на каждый подвиг Геракла по аналогии с ним придумываете поступок, который вы совершите в ближайший год для своих людей и своей компании (и для своей страны, если книгу читает президент или премьер-министр!). То есть, я прошу вас спланировать 12 дел, метафорически похожих на подвиги Геракла, и реализовать их. Если вы это сделаете, вы круто измените судьбу своей компании. Это уж точно! Гарантировано подвигами Геракла!
Если вы любите загадки, то не читайте следующий абзац, а попробуйте самостоятельно определить, какой рисунок какой подвиг обозначает. Это интересно (не для всех) и развивает (не всех, кого-то удручает).
Перечисляю подвиги слева направо, сверху вниз: немейский лев, лернейская гидра, стимфалийские птицы (верхний ряд), критский бык, керинейская лань, пояс царицы Ипполиты (второй ряд), эриманфский вепрь, кони Диомеда, великан Герион (третий ряд), золотые яблоки Гесперид, Кербер, очистка авгиевых конюшен (нижний ряд).
Будьте Героем для своих людей!
Рис. 63.12 подвигов Геракла (реконструкция метоп храма Зевса в Олимпии)
Образ Героя существует практически во всех мифологиях мира. Герой часто предстает перед нами как добытчик огня, культурных растений, как тот, кто устанавливает законы в обществе. Героя часто в юности изгоняют, но он проходит через невероятные испытания и возвращается обновленным и в сто крат сильнее, физически или духовно. Даже главный герой самого кассового фильма в истории человечества «Аватар» (слава Джеймсу Кэмерону!) был изгнан народом Пандоры, но смог вернуться и управлять народом Нави, когда обуздал небесного дракона Пати. И вы скажете теперь, что мифология не пронизывает нашу жизнь?! Что она не влияет на наши поступки?
Герои есть в сказках, Герои есть в мифах, Герои есть в реальности..
В чем же смысл героизма? И в чем смысл лидерства? Наконец-то мы задали этот вопрос. Как будто долго ходили вокруг да около, не решаясь его произнести, а теперь осмелели и задали. Конечно, в главе, которая посвящена Богам и Героям, невозможно не задаться вопросом о смысле жизни. Так в чем же смысл героизма? И в чем смысл лидерства. А знаете что!? А я решусь и отвечу на этот вопрос! Нам смелости суждений не занимать! Да, и другой смелости у нас тоже достаточно! Мы же о героях и лидерах говорим!
Для того чтобы ответить на самый главный вопрос, еще раз подумаем, чем же кончается путь Героя в сказках и мифах? Отчасти мы ответили на этот вопрос. Ведь Геракл стал богом после смерти. В сказках, как вы помните, герои после всех свершений начинают жить долго и счастливо.
Вспомним, к примеру, валькирий! Это такой красивый миф! Valkyrja с древнеисландского переводится как «выбирающая мертвых, убитых». Валькирии, как известно, забирают души погибших героев, храбрых воинов и уносят их в Вальхаллу, где прислуживают им, подносят праздничное питье и следят за посудой. Валькирии в скандинавской мифологии – воинственные девы, подчиненные Одину. Известны имена валькирий, а для некоторых имен известны и значения: Хильд (битва), Мист (туманная), Хлёк (шум битвы), Труд (сила), Херфьетур (путы войска), Христ (потрясающая).
Говоря о многих греческих и римских героях, обращаясь к скандинавской мифологии, мы можем с уверенностью сказать, что герой в конце концов погибает. А во многих сказках обретает покой три жизни (начинает вести скучную и занудную жизнь, и потом тоже умирает, но уже в безвестности). Что это значит?
Повторю вопрос дня себя и дня вас, уважаемые читатели! Что это значит?
Неужели все для того, чтобы потом сидеть в Вальхалле и пить и есть от пуза, приказывая валькириям убрать грязную посуду? Или влачить неинтересное монотонное существование? Для чего быть героем? Зачем Геракл совершил свои 12 подвигов, к которым его, кстати, принуждал противный и никчемный царь Эврисфей? Помните, что так получилось из-за того, что жена Зевса разгневалась на своего мужа за то, что он переспал с земной женщиной Алкменой, и у них родился ребенок – Геракл?! Зачем нужно было так много пройти испытаний – задушить в воздухе Антея, который питался силой земли; попутно освободить Прометея; подержать небесный свод вместо Атланта (которого потом, между прочим, пришлось обмануть, чтобы тот не оставил навечно Геракла держать небеса), добывая эти золотые яблоки Гесперид дня Эврисфея, а их Афродита забрала, да и вернула на место Гесперидам? Зачем? Объясните мне смысл этого подвига? Геракл так много сделал, принес золотые яблоки Эврисфею, а Афродита одним движением руки возвращает их обратно, и все! Зачем? В чем смысл?
Мы долго над этим размышляли. И вот какой ответ нам представляется верным.
Смысл героизма в самом героизме. Смысл лидерства в самом лидерстве. Конечно, важен и процесс, и результат. Но, если результат ничтожен на данный момент, то это никак не умаляет важность и смысл процесса. Более того, результат может быть в будущем, которое мы не всегда умеем видеть. Герой может быть примером для других, новых героев. Пока жив герой, он дарит другим силу, когда он умирает, он придает другим веру. Герой создает что-то новое, и это новое остается в веках. И если конечного результата нет вовсе, то, во-первых, были промежуточные результаты, от которых можно отталкиваться в будущем, и ему, и другим. А во-вторых, уже то, что Герой делал что-то решительное и правильное, наполняет светом ту часть Вселенной, в которой жил Герой. Наполните светом свою компанию, свой отдел, свою группу!
Итоги:
? Существует сильная и глубокая смысловая связь между понятиями Герой и Лидер.
? Не каждый герой может быть лидером, но каждый лидер должен быть героем.
? Можно выделить 5 значений понятию Героя:
• Лицо, притекшее к себе внимание.
• Человек, воплощающий в себе характерные черты эпохи и среды.
• Главное действующее лицо художественного произведения.
• Человек, которым восхищаются и которому подражают.
• Храбрый, доблестный, совершающий подвиги человек.
? Для того, чтобы быть лидером, нужно, как минимум, соответствовать четырем первым значениям героя; пятый смысл героя для избранных.
? В первых четырех значениях героизма можно быть и положительным, и отрицательным. В пятом значении мыслим только позитивный герой и лидер.
? Архетипы – это первичные схемы образов, которые воспроизводятся бессознательно и формируют активность человеческого воображения. Одинаковые архетипы можно обнаружить в мифологиях, которые никак не соприкасались.
? Мифотворчество – это превращение архетипа в образ. Существует архетип Героя и мифы о героях. Они живут в нас, в нашем бессознательном. Кто говорит архетипами, глаголет как бы тысячей голосов.
? Пробуждая в себе архетип Героя и Лидера, мы становимся сильнее.
? В древней Греции Герой часто был сыном или потомком божества и смертного человека.
? У каждого героя есть свои замечательные качества, которые даны свыше; у каждого лидера также есть такие качества, их надо найти и развивать.
? Герои были призваны выполнять волю богов среди людей, упорядочивая жизнь, внося в нее справедливость и закон. Такова предназначение и лидера по отношению к своей компании.
? Лидерам, как и героям, иногда приходится бороться с проявлением одних сил и чувствовать помощь других.
? Участь лидера – остерегаться медвежьих услуг друзей и козней настоящих врагов.
У лидера двойственная природа. Всякая работа не вечна, но предполагает серьезное отношение. Нужно строить крепко и надолго, но быть готовым завтра это разрушить и построить уже что-то другое, принципиально новое.
? Даже если вы ушли из компании, в которой работали (получается метафорически, для нее вы умер ли), вашими достижениями могут долго еще пользоваться другие. И о вас еще долго могут ходить красивые легенды! Более того, деятельностью в одной компании вы создаете себе славу на рынке труда в целом.
? Мы как лидеры на торжественных собраниях перед персоналом можем усиливать свою речь, упоминая отцов-основателей компании, по сути дела, героев для данной компании.
? Смысл героизма в самом героизме, смысл лидерства в самом лидерстве.
? Мы можем наполнить светом собственных слов и дел свою компанию, свой отдел, свою группу! Мы можем быть Героями, когда мы Лидеры! И мы не можем не быть Лидерами, когда мы Герои!
Возможные ответы на парадоксы.
А. А. Ивин, автор учебника «Логика», пишет, что раньше достаточно долгое время математики и логики ставили вопрос ребром: понятие должно быть точным, а иначе оно не достойно даже интереса. Но сейчас подход к этому вопросу расширяется, а установка смягчается. Создаются логические теории, в которых учитывается фактор неточности. В математике развивается теория размытых множеств.
Строгая логика сближается с практикой обычного мышления. Лидер сближается с Героем, а Герой со своим Богом!
Парадокс Берри.
Если вы читали эту книгу с начала и дошли до этой главы, значит, у вас достаточно интеллекта, чтобы осознать следующий парадокс. А если вы читаете в случайном порядке и эта глава у вас первая, то добро пожаловать в мир парадоксов.
Как вы знаете, множество натуральных чисел бесконечно. 1, 2, 3, 4 и так далее. Каждое число мы как-то называем, у него есть свое имя. К примеру, имя числу 35 678 456 091 – «тридцать пять миллиардов шестьсот семьдесят восемь миллионов четыреста пятьдесят шесть тысяч девяносто один». Понятно, что чем больше число, тем длиннее его имя. Значит, существуют такие натуральные числа, для которых в русском языке нет имен, состоящих менее чем из ста слов. То есть, чтобы назвать такое число надо произнести имя более чем из ста слов. Очевидно, среди таких чисел есть и наименьшее число. Его также нельзя назвать по-русски, используя менее чем сто слов. Но (внимание, вдумайтесь!)! Но высказывание: «Наименьшее натуральное число, для которого не существует в русском языке его сложного имени, слагающегося менее чем из ста слов» как раз-то и является именем этого числа! Это имя нами только что названо и имеет 19 слов. Это парадокс – мы нашли название из 19 слов такому числу, у которого название состоит не менее, чем из 100 слов.
Как разрешить этот парадокс?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.